《太平广记》卷二〇四《天宝乐章》：“天宝中，乐章多以边地为名。若凉州、甘州、伊州之类是焉。其曲偏繁声，名入破。后其地尽为西蕃所没破，乃其兆矣。”（出《传载录》）同卷《宁王献》：“西涼州俗好音乐，制新曲曰凉州，开元中，列上献之。上召诸王於便殿同观焉，曲终，诸王拜贺，蹈舞称善，独宁王不拜。上顾问之，宁王进曰：‘此曲虽佳，……宫离而少，征商乱而加暴。臣闻宫，君也。商，臣也。宫不胜则君势卑，商有余则臣事僭，卑则逼下，僭则犯上。……臣恐一日有播越之祸，莫不兆於斯曲也。’上闻之默然。及安史乱作，华夏鼎沸，见宁王审音之妙。”（出《开天传信记》）
唐开元．天宝（唐玄宗年号）时，因唐玄宗爱好音乐，故多新声。有时召集各宗室亲王及宠臣共赏，众皆歌功颂德，赞不绝口，唯有宁王一人指出：音声违犯古乐规律，并以宫、商不协调来比喻君臣不和，恐有祸乱。后安史之乱发生，人们方知宁王审音之妙。后以“宁王献”或“凉州罢”比喻听音知变或咏乐曲之典。
《西崑酬唱集》卷上《明皇》诗，钱惟演一首：“匆匆一曲凉州罢，万里桥边见夕阳。”
事：指大事。制：规定。曲：指小事。防：防范。 无论大事小事都规定制度，防范周密。语出《汉书．礼乐志》：“事为之制，曲为之防。”王念孙杂志：“大事曰事，小事曰曲。”宋．李攸《宋朝事实》卷六引《景灵西宫
同“夏五郭公”。荒芜《长安杂咏》诗之二：“郭公夏五大懵懵，小试黔驴技已穷。”【词语郭公夏五】 成语：郭公夏五
源见“对影三人”。谓与月亮、身影为伍。形容孤独无偶。宋陈亮《贺新郎．怀辛幼安》词：“百世寻人犹接踵，叹只今，两地三人月。”【词语三人月】 汉语大词典：三人月
意谓将来还赶不上现在。语出《论语．子罕》：“子曰：‘后生可畏，焉知来者之不如今也！’”宋．姜夔《送项平甫倅池阳》：“西湖一曲古墙阴，清坐论诗夜向深，见谓人间有公等，不知来者不如今。”
君子用玉来比喻人的品德。语出《礼记．聘义》：“夫昔者君子比德于玉焉。”宋．吴淑《玉赋》：“古人有言曰：‘君子于玉比德。’”
《史记．高祖本纪》：“沛公方踞床，使两女子洗足。郦生（郦食其）不拜，长揖，曰：‘足下必欲诛无道秦，不宜踞见长者。’”踞，音jù，臀着地，足前伸的坐姿。古人认为踞而见客是不礼貌的行为。后因以踞床洗，用为
不落俗套，有所创新。窠臼：亦作“臼窠”，指陈旧的格调。清代曹雪芹《红楼梦》第七十六回：“这‘凸’、‘凹’二字，历来用的人最少，如今直用作轩馆之名，更觉新鲜，不落窠臼。”述宾 窠臼，旧格式。不落俗套，有
唐柳宗元贬官永州司马时（805－815）所写的八篇游记：《始得西山宴游记》、《钴鉧潭记》、《钻鉧潭西小丘记》、《至小丘西小石潭记》、《袁家渴记》、《石渠记》、《石涧记》、《小石城山记》。永州：今湖南零
《晋书．阮籍传》：“上欲图三公，下不失九州牧。独不见群虱之处裈中，逃乎深缝，匿乎坏絮，自以为吉宅也。行不敢离缝际，动不敢出裈裆，自以为得绳墨也。然炎丘火流，焦邑灭都，群虱处于裈中而不能出也。君子之处域
首鼠：踌躇，迟疑不决。模棱：含糊，不明确。形容犹豫不决、动摇不定的样子。明．吾丘瑞《运甓记．太真绝裾》：“士为知己者死，女为悦己者容，若首鼠模棱，负恩不报，汗颜人世者，非夫矣。”见“首鼠两端”。明·吾