《左传．成公十六年》：“日臣之使于楚也。子重问晋国之勇。臣对曰：‘好以整众。’曰：‘又何如？’臣对曰：‘好以暇。’今两国治戎，行人不使，不可谓整。临事而食言，不可谓暇。”
晋栾贞向晋厉公说：“如今楚、晋两国交兵，晋国连一个军使都不肯派，这就不能算是治军严整。当战争爆发后又自食其言，又不能算是遇事从容不迫。”“好整以暇”原形容既严整又从容，后指在繁忙中显得从容不迫。
宋．陆游《剑南诗稿》卷一《和陈鲁山十诗以孟夏草木长遶屋树扶疏为韵》第二首：“心明物自宾，能整故能暇。”
其他 既严整有序又从容不迫。语本《左传·成公十六年》：“日臣之使于楚也，子重问晋国之勇。臣对曰：‘好以众整。’曰：‘又何如?’臣对曰：‘好以暇。’”廖辉英《爱情良民》：“两个人约了时间，水又明～地到了那里，慢慢宽衣。”△多用于形容人的行为方式。→从容不迫 ↔如恐不及
源见“看杀卫玠”。指美人之车。唐 徐皓《晦日宴高氏林亭》诗：“门多金埒骑，路引璧人车。”
同“袁安门”。唐牟融《山寺律僧画兰竹图》诗：“绿径日长袁户在，紫基秋晚谢庭空。”
源见“望梅止渴”。对酸梅子的戏谑语。宋沈括《梦溪笔谈．讥谑》：“吴人多谓梅子为‘曹公’，以其尝望梅止渴也。又谓鹅为‘右军’。有一士人遗人醋梅与燖鹅，作书云：‘醋浸曹公一瓮，汤燖右军两只，聊备一馔。’”
同“蛮触交争”。周达《冬日漫兴赋呈苏堪先生》诗：“纷纷几辈蛮斗触，碌碌余子虱处裈。”
职：常。外：指外事，外患。 谓考虑外界事务，也指究心国家外患。语出《诗．唐风．蟋蟀》：“无已大康，职思其外。”清．魏源《默觚下．治篇十一》：“朝野上下，莫不玩细娱而苟近安，安其危而利其灾。‘职思其居
《礼记．檀弓》：“卫有太史曰柳庄，寝疾，公曰：‘若疾革，虽当祭必告。’公再拜稽首，请于尸曰：‘有臣柳庄也者，非寡人之臣，社稷之臣也。’闻之死，请往，不释服而往，遂以禭之。”禭：赠送死者衣衾或生者衣服叫
源见“题桥柱”。指汉司马相如。宋贺铸《画眉郎．好女儿》词：“认兰情、自有怜才处，似题桥贵客，裁花潘令，真画眉郎。”
同“衣锦还乡”。?庐《童子军》二出：“著甚的肘后悬金印，锦衣还里想。”
源见“羿射九日”。泛指善射者的弓箭。南朝 梁刘孝威《乌生八九子》诗：“尚逢王吉箭，犹婴夏羿弓。”
源见“索米长安”。谓收入低微生活贫寒。唐许浑《早秋》诗之二：“老信相如渴，贫忧曼倩饥。”【词语曼倩饥】 汉语大词典：曼倩饥