巢穴栖宿
《后汉书》卷八十三《逸民传．庞公传》：“庞公笑曰：‘鸿鹄巢於高林之上，暮得其所栖；鼋鼍穴于深渊之下，夕而得所宿。夫趣舍行止，亦人之巢穴也。且各得其栖宿而已，天下非所保也。’”
东汉隐士庞公认为鸟的巢、兽的穴，也是人所可以栖息处所。后遂用为人之居所之典。
唐．韩愈《赠河阳李大夫》诗：“四海失巢穴，两都困埃尘。”此谓战乱使海内人们失掉了居所，颠沛流离。
《后汉书》卷八十三《逸民传．庞公传》：“庞公笑曰：‘鸿鹄巢於高林之上，暮得其所栖；鼋鼍穴于深渊之下，夕而得所宿。夫趣舍行止，亦人之巢穴也。且各得其栖宿而已，天下非所保也。’”
东汉隐士庞公认为鸟的巢、兽的穴，也是人所可以栖息处所。后遂用为人之居所之典。
唐．韩愈《赠河阳李大夫》诗：“四海失巢穴，两都困埃尘。”此谓战乱使海内人们失掉了居所，颠沛流离。
同“固若金汤”。唐沈佺期《初冬从幸汉故青门应制》诗：“何必金汤固，无如道德藩。”【词语金汤固】 汉语大词典：金汤固
同“一鸣惊人”。三国 魏阮籍《咏怀》诗之二一：“一飞冲青天，旷世不再鸣。”述补 比喻平常之人，突然做出让人惊叹的事情。语本《韩非子·喻老》：“虽无飞，飞必冲天;虽无鸣，鸣必惊人。”蔡敦祺《林则徐》(上
源见“献芹”。谓朴挚的情意。用于谦词。元秦简夫《剪发待宾》二折：“蔬食薄味，箪食壶浆，不堪管待，聊表芹意。”【词语芹意】 汉语大词典：芹意
唐．柳宗元《柳河东集》卷三四《报崔黯秀才论为文书》：“凡人好辞工书，皆病癖也……吾尝见病心腹人，有思啖土炭嗜酸咸者，不得则大戚。”柳宗元论及爱好之甚者皆成癖，例举好食土炭，也有好酸咸等。后因以为嗜好之
同“潘安貌”。宋 胡浩然《送入我门来．除夕》词：“石崇富贵篯铿寿，更潘岳仪容子建才。仗东风尽力，一齐吹送，入此门来。”
《左传．昭公十七年》：“我高祖少皞挚之立也，凤鸟适至，故纪于鸟，为鸟师而鸟名。”后因以“鸟司”谓开国之君任命百官，司职百事。北周庾信《〈三月三日华林园马射赋〉序》：“云纪御官，鸟司从职。”【词语鸟司】
同“尻轮神马”。清黄遵宪《己亥杂诗》之四三：“忽想尻轮到五洲，海泓烟点小齐州。”【词语尻轮】 汉语大词典：尻轮
为天地树立养育万物之心，为人民树立准则，为禹、汤、文、武、周公、孔子等前圣接续其中断的道统，为子孙万代开创太平基业。 这是宋代道学家所宣称的正心、修身、齐家、治国、平天下的大话。语出宋．张载《张子全
《后汉书．陈寔传》载：陈寔在桓帝时曾为太丘长，“修德清静，百姓以安”。在乡里，每为人平息争讼，皆公平求实，双方心服。众叹曰：“宁为刑罚所加，不为陈君所短。”后以“太丘遗绪”指修德安民的风习。宋张镃《贺
《史记．仲尼弟子传》：“回年二十九，发尽白，蚤死。”孔子的学生颜回短寿，二十九岁头发就白了。后因以“颜鬓”用为鬓发变白的典故。宋．陆游《寒雨中偶赋》诗：“莫惊颜鬓浑非昨，略数朋侪已半空。”【词语颜鬓】