精：精研。一：专一。 要精研，要专一。 戒人勉学之辞。语出《书．大禹谟》：“人心惟危，道心惟微，惟精惟一，允执厥中。”宋．范仲淹《与谢安定屯田书》：“吾儒之职，去先王之经，则茫乎无从矣。又岂暇学人之巧，失其故步？但惟精惟一，死生以之。”《儿女英雄传》二八回：“勿贰以二，勿叁以三，惟精惟一，万变是监。”《绿野仙踪》七回：“然吾房中师弟授受，绍闻知见知之统，继惟精惟一之传，岂可容离经叛道辈乱我先王典章？”鲁迅《且介亭杂文．河南卢氏曹先生教泽碑文》：“卓哉先生，遗荣崇实，开拓新流，恢弘文术，诲人不倦，惟精惟一。”
并列 专精一意，以求与正道相合。语出《尚书·大禹谟》：“人心惟危，道心惟微，惟精惟一，允执厥中。”明·王守仁《传习录》卷上：“问：～是如何用功?’先生曰：‘惟一是惟精主意，惟精是惟一功夫。’”△多用于描写用功精深专一。→专心致志↔三心二意
《史记．封禅书》：“秦宣公作密畤于渭南，祭青帝。”青帝，我国古代神话中五天帝之一，是位于东方的司春之神，又称苍帝、木帝。后以“青帝”指司春天神。唐黄巢《题菊花》诗：“他年我若为青帝，报与桃花一处开。”
同“河图洛书”。雒，通“洛”。《汉书．翟义传》：“河图雒书远自昆仑，出于重壄……此乃皇天上帝所以安我帝室，俾我成就洪烈也。”【词语河图雒书】 汉语大词典：河图雒书
同“百钱挂杖”。宋刘辰翁《高阳台．和巽吾韵》词：“百钱曳杖桥边去，问几时、重到明河？”
同“玉石俱焚”。北齐 邢卲《广平王碑文》：“群飞在辰，横流俱及。山崩川竭，星陨日销。昆岳既毁，玉石俱烬。”见“玉石俱焚”。烬，烧毁。北齐·邢子才《广平王碑文》：“山崩川斗，星霣日销，昆岳既毁，～。”【
同“悬目东门”。程善之《和孟硕狱中诗》：“披发纵无天可诉，悬眸仍有鬼能知。”【词语悬眸】 汉语大词典：悬眸
见〔千里搭长棚，没有不散的筵席〕。
秀：特出。 树木在林丛中生长特出，必定会遭到狂风的摧残。 比喻优异出众之人，往往遭致别人的非议毁谤。语出三国．魏．李康《运命论》：“木秀于林，风必摧之；堆出于岸，流必湍之；行高于人，众必非之。”《
源见“苜蓿盘”。谓贫得盘中无菜。明何景明《赠贾司教先生》诗：“春风桃李绛帐，朝日苜蓿空盘。”
同“五浆馈”。清姚鼐《田居》诗：“既免五浆惊，又谢四簋敬。”【词语五浆】 汉语大词典：五浆
源见“三人一龙”。喻友善如一体。清顾炎武《孙徵君以孟冬葬于夏峰时侨居太原不获执绋》诗：“淄 渑竟谁知，管 华称一龙。”【词语一龙】 汉语大词典：一龙