愿作锦鞋
晋.陶潜《陶渊明集》卷五《闲情赋》:“愿在丝而为履,附素足以周旋;悲行止之有节,空委弃于床前。”
晋诗人陶潜在《闲情赋》中有“愿在丝而为履”句,表达为爱情而献身的痴情。后遂用为咏对女子过分痴情之典。
唐.段成式《嘲飞卿七首》其二:“知君欲作闲情赋,应愿将身作锦鞋。”
晋.陶潜《陶渊明集》卷五《闲情赋》:“愿在丝而为履,附素足以周旋;悲行止之有节,空委弃于床前。”
晋诗人陶潜在《闲情赋》中有“愿在丝而为履”句,表达为爱情而献身的痴情。后遂用为咏对女子过分痴情之典。
唐.段成式《嘲飞卿七首》其二:“知君欲作闲情赋,应愿将身作锦鞋。”
唾手:往手上吐唾沫。比喻不费任何力气,轻易就可达到目的。又作“唾手可得”、“垂手可得”。出自唐褚遂良之语。褚遂良的事迹见“飞鸟依人”条。他曾谏阻唐太宗征高丽,未被接受,便上言道:高丽之地,殊裔绝域。不
同“软尘红”。金元好问《武善夫桃溪图》诗之一:“软红香土君休羡,千树桃花满意春。”并列 形容都市繁华奢靡。宋·苏轼《次韵蒋颖叔、钱穆父从驾景灵宫》:“半白不羞垂领发,软红犹恋属车尘。”自注:“前辈戏语
同“附骥尾”。亦以咏苍蝇。清蒋深《蝇》诗:“未容随骥尾,先欲乱鸡鸣。”
同“纱笼素壁”。清方文《扬州石塔寺宿介立禅师房》诗:“盂空钟后饭,纱护壁间题。”
源见“鲁禽情”。指违背天性,束缚性情。唐罗隐《村桥》诗:“莫学鲁人疑海鸟,须知庄叟恶牺牛。”
源见“陶婴”。表示妇女的守节不嫁。清陈维崧《麦秀两岐.为周贞女题词》词:“既许驱金犊,便合歌《黄鹄》。”【词语黄鹄】 汉语大词典:黄鹄
(1)一日之长(zhǎng):《论语.先进》:“以吾一日长乎尔,毋吾以也。”意思是比别人年龄稍大或资格较老。清.吴敬梓《儒林外史》第四十四回:“老先生大位,公子高才,我老拙无能,岂堪为一日之长?”(2
源见“空弦落雁”。谓称赞箭法高明,善于用兵。北周庾信《周大将军襄城公郑伟墓志铭》:“成皋尘起,广武烽然,麋兴丽箭,雁落惊弦。”
源见“和氏之璧”。识真伪大体的贤能之臣。唐孟郊《送孟寂赴举》诗:“况当圣明主,岂乏证玉臣。”
同“唇齿辅车”。《后汉书.范滂传》:“卿更相拔举,迭为唇齿,有不合者,见则排斥,其意如何?”《三国志平话》卷下:“孙亮对天说誓:荆州与吴地唇齿之邦,世不相顾。”【词语唇齿】 汉语大词典:唇齿