本：指嫡传子孙。支：指庶族子孙。亦作“枝”。百世：百代。 子孙嫡庶，百代沿袭。 旧时形容子孙繁衍，福泽绵延。语出《诗．大雅．文王》：“文王孙子，本支百世。”毛传：“本，本宗。支，支子也。”（《左传．庄公六年》引《诗》“支”作“枝”。）汉．王符《潜夫论．忠贵》：“五代之臣，以道事君，以仁抚世，泽及草木，兼利内外，是以福祚流衍，本枝百世。”（《后汉书．王符传》“枝”作“支”。）北魏．温子升《魏庄帝生皇太子赦诏》：“有国三善，事属元良，本枝百世，义钟继体。”宋．徐铉《颂德赋》：“非明德与茂亲，不足膺兹主器。故万邦以贞，而本枝百世。”清．陈康祺《郎潜纪闻二笔》卷一三“嘉庆十三年……以诞育皇长孙，提督仙鹤龄摺中，至有‘玉质龙姿，前星拱极，本支百世，派衍东宫’等语。”
主谓 本宗子孙传下百代。《诗经·大雅·文王》：“文王孙子，～。”△多用于子孙久传不绝方面。也作“本枝百世”。
源见“病入膏肓”。指病情险恶。宋陆游《病中作》诗：“不忧竖子居肓上，已见真人出面门。”【典源】《左传·成公十年》：“公 (晋景公) 疾病，求医于秦，秦伯使医缓为之。未至，公梦疾为二竖子，曰：‘彼良医也
指亲近君主，参与谋略的臣子。《汉书．黄霸传》，“侍中乐陵侯高，帷幄近臣，朕之所自亲。”【词语帷幄近臣】 成语：帷幄近臣汉语大词典：帷幄近臣
《世说新语．栖逸》：“阮步兵啸，闻数百步。苏门山中，忽有真人，樵伐者咸共传说。阮籍往观，见其人拥膝岩侧。……籍因对之长啸。良久，乃笑曰：‘可更作。’籍复啸。”三国魏文士阮籍善啸，啸声可传数百步，他曾到
源见“丰城剑气”。丰城的监狱。比喻埋没人才的地方。清孔尚任《桃花扇．媚坐》：“提携，铩羽忽高飞，剑出丰城狱底。”【词语丰城狱】 汉语大词典：丰城狱
《法苑珠林》卷四九：“〔陈思王曹植〕赏游鱼山，忽闻空中梵天之响，清雅哀婉，其声动心，独听良久……乃摹其声节，写为梵呗，撰文制音，传为后式。梵声显世，始于此焉。”后遂用为咏佛教梵呗的典实。南朝 梁慧皎《
同“一目十行”。《元史．许有壬传》：“幼颖悟，读书一目五行。尝阅衡州《净居院碑》，文近千言，一览背诵无遗。”见“一目十行”。《元史·许有壬传》：“幼颖悟，读书～，尝阅衡州《净居院碑》，文近千言，一览背
见“回禄”条。【词语回陆】 汉语大词典：回陆
同“十日饮”。明 许三阶《节侠记．圆全》：“兴来重整，又何妨十日醉平原。”
同“我醉欲眠”。宋辛弃疾《祝英台近．与客饮瓢泉》词：“我眠君且归休，维摩方丈，待天女、散花时问。”
迎接新的，送走旧的。原指人事的更迭。语本《东观汉记．陈忠传》：“语云：迎新千里，送旧不出门。”也用以形容***生涯。见“送故迎新”。《后汉书·左雄传》：“自是选代交互，令长月易，～，劳扰无已。”旧时也用