八八字典>历史百科>历史典故>母也天只,不谅人只

母也天只,不谅人只

只:语助词。 我的妈呀,我的天哪!不体谅人家的心哪! 本是少女因爱情得不到支持的怨愤语。 后用以泛指得不到别人的体谅。语出《诗.鄘风.柏舟》:“泛彼柏舟,在彼中河……之死矢靡它。母也天只,不谅人只!”清.袁枚《小仓山房尺牍》第五首:“夫子身为祖国,而急其所缓,缓其所急……觉母也天只,不谅人只,得毋有反唇而相稽者乎?”也单引〔不谅人只〕。唐.张说《鄎国长公主神道碑》:“孰是言归,良人永违。恳愿毁形,托身坏衣。不谅人只,改嫔他士。”


其他 也、只,均为语助词。我的妈呀,我的天哪,不能体会别人的心情哪! 原指少女因恋情得不到父母的支持而发出的怨语。后用来泛指得不到尊长的谅解方面。语出《诗经·鄘风·柏舟》:“泛彼柏舟,在彼中河……之死矢靡它。母也天只,不谅人只!”[例]现在有的中学生与家长之间的关系常常是~。△多用于表示心理感慨。


【词语母也天只,不谅人只】  成语:母也天只,不谅人只汉语词典:母也天只,不谅人只

猜你喜欢

  • 续狗尾

    源见“狗尾续貂”。喻续写的不如原有的好。宋黄庭坚《再次韵兼简履中南玉》之三:“经术貂蝉续狗尾,文章瓦釜作雷鸣。”

  • 锻柳

    源见“嵇康锻”。喻隐居不仕,行其所好而自得其乐。明徐渭《拟寿长春祠何老》诗:“锻柳堆山铁,眠松弄水银。”【词语锻柳】   汉语大词典:锻柳

  • 骄饵

    《汉书.叙传上》:“桓生欲借其书,嗣(班嗣)报曰:‘若夫严子者,绝圣弃智……不絓圣人之罔,不齅骄君之饵。’”颜师古注:“饵谓爵禄。君所以制使其臣,亦犹钓鱼之设饵也。”骄饵,骄君之饵。喻指爵禄。南朝 梁

  • 桐叶之信

    源见“桐叶之封”。指帝王封拜的符信。《南史.宋武帝纪》:“叟诣帝曰:‘成王不负桐叶之信,公亦应不忘司马之言。’”【词语桐叶之信】  成语:桐叶之信汉语大词典:桐叶之信

  • 如可赎兮,人百其身

    如果可以赎回他一人的生命,人们愿意献出一百条性命。 常用以悼念深受人们爱戴的死者。语出《诗.秦风.黄鸟》:“彼苍者天,歼我良人。如可赎兮,人百其身。”陈毅《向秀丽歌》:“人民总是喜爱自己的代表人物,

  • 赵梦钧天

    源见“钧天广乐”。借指入仙境,听仙乐。南朝 陈徐陵《报德寺刹下铭》:“赵梦钧天,秦游帝阍。”

  • 雍门弹

    同“雍门琴”。宋苏轼《甘露寺》诗:“聊兴广武叹,不待雍门弹。”

  • 刺刺不休

    唐韩愈《送殷员外序》:“出门惘惘,有离别可怜之色。持被入直三省,丁宁顾婢子,语刺刺不能休。”后以“刺刺不休”谓絮絮叨叨说个没完没了。《聊斋志异.口技》:“三人絮语间杂,刺刺不休。”偏正 刺刺,说话多的

  • 将欲取之,必固与之

    固:姑且。 将要取得什么,就先给予别人什么。 这是一种欲擒故纵,以退为进的策略。语出《老子》三六章:“将欲取之,必固与之。”(按今本《老子》“取”作“夺”,据《史记.管晏列传》索隐引《老子》校改。

  • 谈天客

    源见“邹衍谈天”。指雄才善辩的人。清曾国藩《洲岷樵》诗:“因君寄语谈天客,狂夫小言或微中。”