祷雨晋祠
《新唐书》卷一《高祖》:“副留守虎贲郎将王威、虎牙郎将高君雅见兵大集,疑有变,谋因祷雨晋祠以图高祖。高祖觉之,乃阴为备。……遂杀之以起兵。”
唐高祖李渊为太原留守时,募兵欲反隋,被随将王威、高君雅察觉,遂设计准备祷雨晋祠时捕捉高祖。后因以咏晋祠圣母庙之典。
清.朱彝尊《游晋词记》:“圣母庙不知所自始,土人遇岁旱,有祷辄应,故庙特巍奕,而唐叔祠反若居其偏者,隋将王威、高君雅因祷雨晋祠,以图高祖是也。”
《新唐书》卷一《高祖》:“副留守虎贲郎将王威、虎牙郎将高君雅见兵大集,疑有变,谋因祷雨晋祠以图高祖。高祖觉之,乃阴为备。……遂杀之以起兵。”
唐高祖李渊为太原留守时,募兵欲反隋,被随将王威、高君雅察觉,遂设计准备祷雨晋祠时捕捉高祖。后因以咏晋祠圣母庙之典。
清.朱彝尊《游晋词记》:“圣母庙不知所自始,土人遇岁旱,有祷辄应,故庙特巍奕,而唐叔祠反若居其偏者,隋将王威、高君雅因祷雨晋祠,以图高祖是也。”
《孟子.公孙丑上》:“侧隐之心,仁之端也。羞恶之心,义之端也。”后以恻隐之心比喻见人遭遇不幸所引起的同情怜悯之心。亦作“恻怛之心”。《警世通言》卷二一:“俺与你萍水相逢,出身相救,实出恻隐之心,非贪美
《诗.齐风.鸡鸣序》:“《鸡鸣》,思贤妃也。哀公荒淫怠慢,故陈贤妃 贞女夙夜警戒相成之道焉。”因以“鸡鸣之助”指妻室之助。宋 胡继宗《书言故事.禽兽比喻类》:“内助曰得鸡鸣之助。”偏正 指妻子勤俭持家
同“五色石”。元朱德润《山水屏图》诗:“女娲五色不补天,神功鞭石来苍冥。”
五代王定保《唐摭言.敏捷》:“裴廷裕,乾宁中在内庭,文书敏捷,号为下水船。梁太祖受禅,姚洎为学士,尝从容。上问及廷裕行止,洎对曰:‘顷岁左迁,今闻旅寄衡水。’上曰:‘颇知其人构思甚捷。’对曰:‘向在翰
同“悬疣附赘”。宋陆游《秋兴》诗:“此世极知同逆旅,吾身亦自是悬疣。”【词语悬疣】 汉语大词典:悬疣
唐.杜光庭《虬髯客传》记载:隋末,宰相杨素有一张姓侍妾,名出尘,常手执红拂。一次,李靖谒杨素,红拂见李气宇轩昂,遂与李私奔,赵太原辅佐李世民起兵。后常以“红拂私奔”比喻慧眼识人、为追求美满婚姻而抗争的
《史记.萧相国世家》:“何置田宅必居穷处,为家不治垣屋。曰:‘后世贤,师吾俭;不贤,勿为势家所夺。’”后因用“萧宅”指宰相退居乡野的宅舍。唐姚合《和裴令公新成绿野堂即事》:“丘墙高莫比,萧宅僻还清。”
同“莱子衣”。宋楼钥《送郑惠叔司封江西提举》诗:“仰奉鹤发亲,板舆映莱服。”【词语莱服】 汉语大词典:莱服
同“燕市霜”。唐李白《送张秀才谒高中丞》诗:“我无燕霜感,玉石俱烧焚。”【词语燕霜】 汉语大词典:燕霜
两样心意,含有不平等对待的意思。《论衡.譋时》:“夫天地之神,用心等也,人民无状,加罪行罚,非有二心两意,前后相反也。”后来也用作心志不专一或“三心二意”的意思。见“三心二意”。清·王夫之《论衡·