诸：“之于”的合音。 好比花草树木，各种类别不同。 表示事物有区别。语出《论语．子张》：“君子之道，孰先传焉，孰后传焉，譬诸草木，区以别矣。”《汉书．王贡两龚鲍传．赞》：“《易》称君子之道，或出或
《后汉书．公孙述传》：“（公孙）述梦有人语之曰：‘八厶子系，十二为期。’觉，谓其妻曰：‘虽贵而祚短，若何？’妻对曰：‘朝闻道，夕死尚可，况十二乎！’”后汉公孙述梦有人告他有十二年的偏霸之祚。于是他就自
南朝 宋刘义庆《世说新语．言语》：“孔文举年十岁，随父到洛。时李元礼有盛名，为司隶校尉；诣门者皆隽才、清称及中表亲戚，乃通。文举至门，谓吏曰：‘我是李府君亲。’既通，前坐。元礼问曰：‘君与仆有何亲？’
相离如天与地般遥远，形容差别非常大。陆厥(472－499年)，吴郡吴(今江苏苏州)人。少有风采，重节操，善为文章。当时正值齐武帝永明时期，沈约、谢眺，王融等人创制一种文体，以平上去入四声制韵，不能增减
同“圯下传书”。清张问陶《有感》诗：“挝翁骂酒空谗口，圯上传书气早驯。”
同“梁尘飞”。宋杨无咎《青玉案．徐侍郎生辰》词：“一声珠串，数敲牙板，应有梁尘落。”
《左传．隐公三年》：“苟有明信，涧溪沼沚之毛，苹蘩蕰藻之菜，筐筥锜釜之器，潢污行潦之水，可荐于鬼神，可羞于王公。”古人重心“诚”，《左传》中说：人有诚心，虽涧溪中之藻类，亦可荐于鬼神。后遂用为咏心诚敬
宋．苏轼《聚星堂雪诗》序：“与客会饮聚星堂，忽忆欧阳文忠公，作守时，雪中约客赋诗，禁体物语，于艰难中特出奇丽。”欧阳修为颍州太守时，曾与客会饮，作咏雪诗，规定禁用一类常用形容雪的字眼。后苏轼继作太守，
见“惩一儆百”。【词语惩一儆众】 成语：惩一儆众汉语大词典：惩一儆众
罗：捕鸟的网。天空地面，遍张罗网。多比喻法禁严密，无法逃脱；或遭灾难，走投无路。《宣和遗事》前集：“才离阴府恓惶难，又值天罗地网灾。”元．无名氏《锁魔镜》三折：“天兵，下了天罗地网者，休要走了两洞妖魔