八八字典>历史百科>历史典故>莲花似六郎

莲花似六郎

比喻阿谀奉承,也用以形容人的面容姣好。出自唐杨再思事迹。杨再思(?-709年),郑州原武(今河南原阳西北)人。明经及第。武则天时居相位十余年。为人巧佞邪媚。史载,在一次宴会上,杨再思为了取媚于武则天的宠幸张昌宗,便对他说:“人家都说六郎(即张昌宗)面似莲花,我看是莲花似六郎,非六郎似莲花也。”

【出典】:

旧唐书》卷90《杨再思传》2919页:“又易之弟昌宗以姿貌见宠幸,再思又谀之曰:‘人言六郎面似莲花;再思以为莲花似六郎,非六郎似莲花也。’其倾巧取媚也如此。”

【例句】:

宋·陆游《荷花》:“犹嫌翠盖红妆句,何况人言似六郎。” 宋·辛弃疾《鹧鸪天·席上再用韵》:“最怜杨柳如张绪,却笑莲花似六郎。” 明·高启《子夜四时歌》:“不忍便回舟,荷花似郎好。”


【典源】《旧唐书·杨再思传》:“又易之弟昌宗以姿貌见宠幸,再思又谀之曰:‘人言六郎面似莲花; 再思以为莲花似六郎,非六郎似莲花也。’其倾巧取媚也如此。”

【今译】 唐代武则天当政时,张昌宗(人称“六郎”) 因貌美而深受宠幸。杨再思奉承说:“人们都说六郎娇面美如莲花,我认为应该说莲花美如六郎才对。”

【释义】 后以此典形容人容貌姣好俊美; 或咏莲花。

【典形】 荷花似郎、莲花似六郎、六郎娇面、似六郎。

【示例】

〔荷花似郎〕 明·高启 《子夜四时歌》:“不忍便回舟,荷花似郎好。”

〔莲花似六郎〕 宋·辛弃疾《鹧鸪天·席上再用韵》:“最怜杨柳如张绪,却笑莲花似六郎。”

〔六郎娇面〕 元·张可久《落梅风·歌姬张氏睡起》:“瑶池上,翠槛边,笑当时六郎娇面。”

〔似六郎〕 宋·陆游《荷花》:“犹嫌翠盖红妆句,何况人言似六郎。”


猜你喜欢

  • 范宣洁行

    南朝宋刘义庆撰《世说新语.德行》:“范宣洁行廉约。韩豫章(晋韩伯,曾任豫章太守,故称)遗绢百匹不受。减五十匹,复不受。如是减半,遂至一匹,既终不受。韩后与范同载,就车中裂二丈与范,云:“人宁可使妇无裈

  • 俶载

    《诗.小雅.大田》:“以我覃耜,俶载南亩,播厥百谷。”朱熹集传:“取其利耜而始事于南亩,既耕而播之。”后以“俶载”指农事伊始。南朝 宋谢朓《和徐都曹出新亭渚》诗:“东都已俶载,言归望绿畴。”【词语俶载

  • 河清难俟

    源见“黄河千年一清”。比喻时久难以等待。清钮琇《觚賸.序赋创格》:“然则人寿几何,河清难俟。”主谓 河,指黄河。比喻时日太久,难以等待。语本《左传·襄公八年》:“子驷曰:《周诗》有之曰:‘俟河之清,人

  • 麻线道上

    元.无名氏《渔樵记》第四折:“你道便做鬼到黄泉,咱两个麻线道上不相见。”麻线道上,迷信传说的鬼魂赴阴司所走的道路。元.关汉卿《调风月》第三折:“小的每多谢成,本待麻线道上不和你一处行。”

  • 发握三

    源见“吐哺握发”。谓在位者礼贤下士。宋汪元量《杭州杂诗和林石田》之七:“有客肠回九,无人发握三。”

  • 两败俱伤

    源见“卞庄子刺虎”。指双方争斗,结果都受到损失。郑振铎《桂公塘》五:“打到最后一人,我们还是不降伏的!还是讲和了好,免得两败俱伤。”并列 双方都受到损伤。语本《战国策·秦策二》:“有两虎争人而斗者,管

  • 白马负经

    北魏.杨衒之《洛阳伽蓝记》卷四:“白马寺,汉明帝所立也,佛入中国之始。……帝梦金神,长丈六,项背日月光明。金神,号曰‘佛’。遣使向西域求之,乃得经像焉。时白马负经而来,因以为名。”又见郦道元《水经注.

  • 董脐

    同“董卓脐”。沈砺《读史漫成》诗之八:“磔石销朱骨,焚膏烛董脐。”

  • 失火城门

    源见“城门失火,殃及池鱼”。比喻殃及无辜的灾祸。清 杨潮观《温太真晋阳分别》:“这的是失火城门有将来恐,处堂燕雀还做平时梦。”

  • 黍秀宫廷

    见“黍离麦秀”。宋·岳飞《题骤马冈》:“机春水沚犹传晋,~孰悯周。”