好：喜好、乐于。施：施舍。不看重财产，乐于施舍帮助别人。朱据(190－246年)，字子范，吴郡吴(今江苏苏州市)人。三国名将，有武力而又善辩，吴主孙权以为其才兼文武，可以继承吕蒙之职，封为建议校尉，领兵屯湖孰。后迁骠骑将军。赤乌九年，被孙弘陷害。朱据为人慷慨豪侠，黄龙元年(229年)，孙权迁都建邺(今江苏南京市)，征为驸马，拜左将军，谦恭而又虚心接纳贤士，不看重钱财，广为施舍，虽然俸禄、赏赐很丰厚，但却常常不够用。
【出典】：
《三国志·吴书》《朱据传》卷57第1340页：“(据)谦虚接士，轻财好施，禄赐虽丰而常不足用。”
【例句】：
唐·李白《上安州裴长史书》：“不逾一年，散金三十余万，有落魄公子，悉皆济之，此则是白之轻财好施也。” 明·李贽《焚书·杂述·寒灯小话》：“且常志等平日亦自谓能轻财好施，当过守僧十倍也。”
并列 轻视钱财，乐于施舍。《三国志·吴书·朱据传》：“谦虚接士，～，禄赐虽丰而常不足用。”△褒义。常用来形容富有而具侠义心肠的人。
源见“倩女离魂”。表示对夫婿的思念痴情。《剪灯馀话．江庙泥神记》：“织锦寄夫，漫有若兰之技；离魂奔婿，苦无倩女之能。”
《三国志．魏书．胡质传》：“子威嗣。六年，诏书褒述质清行，赐其家钱谷。”南朝．宋．裴松之注引《晋阳秋》：“威字伯虎。少有志尚，厉操清白……晋武帝赐见，论边事，语及平生。帝叹其父清，谓威曰：‘卿清孰与父
源见“张绪风流”。形容柳姿风流可爱。宋辛弃疾《鹧鸪天．席上再用韵》词：“最怜杨柳如张绪，却笑莲花似六郎。”【典源】 《太平御览》 卷九五七引《齐书》曰：“刘俊之为益州刺史，献蜀柳数株，条甚长，状若丝缕
《礼记．乐记》：“天地䜣合，阴阳相得，煦妪覆育万物。”孔颖达疏：“天以气煦之，地以形妪之，是天煦覆而地妪育，故言煦妪覆育万物也。”后以“覆妪”为庇荫养育。《旧唐书．文宗纪下》：“朕嗣守丕图，覆妪生类，
同“商羊舞”。清 丘逢甲《雨晴渡江舟中叠前韵》：“商羊独足不成舞，万里愁天晴泪雨。”
同“昆明灰”。北周庾信《哀江南赋》：“谈劫烬之灰飞，辨常星之夜落。”
源见“鸠居鹊巢”。比喻房屋、田产等被他人占有。龚而畏《钝根就余书彩凤字作诗见寄并招游王仙次和二首》之二：“鹊巢鸠有更堪悲，鹤返千年异盛衰。”
汉．刘向《说苑．指武》：“秦昭王中朝而叹曰：‘夫楚剑利，倡优拙。夫剑利则士多慓悍；倡优拙，则思虑远也。吾恐楚之谋秦也。’”据说古代楚地之剑，以锋利著称，名谓“楚剑”。后遂用为咏剑，或喻指有才华士人之典
同“寄梅”。宋徐铉《送应之道人归江西》诗：“岁暮定知回未得，信来凭为寄梅花。”
见“冰清玉洁”。《魏书·陈矫传》：“～，有礼有法，吾敬华子鱼。”