八八字典>历史百科>历史典故>鸡犬识新丰

鸡犬识新丰

西京杂记》卷二载:汉高祖刘邦都长安,从故乡丰县把他父亲接到皇宫里养老,其父离开故里凄然不乐。刘邦乃在长安东按故乡样式建造一个新丰县,徙诸故人于此,放鸡犬于大道,各能自识其家。其父乃乐,日与故人饮酒欢聚。后因以“鸡犬识新丰”表示身处他乡似在故乡。宋苏轼《十月二日初到惠州》诗:“仿佛曾游岂梦中,欣然鸡犬识新丰。”


【典源】 晋·葛洪《西京杂记》 卷二:“太上皇徙长安,居深宫,悽怆不乐。高祖窃因左右问其故,以平生所好,皆屠贩少年,酤酒卖饼,斗鸡蹴踘,以此为欢,今皆无此,故以不乐。高祖乃用新丰,移诸故人实之,太上皇乃悦。……高帝既作新丰,并移旧社,衢巷栋字,物色惟旧。士女老幼,相携路首,各知其室。放犬羊鸡鸭于通涂,亦竞识其家。”

【今译】 汉高祖刘邦打下天下建立汉朝后,其父作为太上皇也住进了长安皇宫,但闷闷不乐。刘邦从左右侍者那里得知,其父平生喜好往来的是市井商贩,在一起斗鸡踢球,以此为乐,现在深宫里这些都没有,故而愁闷。刘邦于是按故乡丰县的街道格局在长安附近建造了新的丰县,一切街巷房屋都按照旧的样式。并将丰县的居民移来,居于此处,大家都找到了各自的家。把犬羊鸡鸭放在大街上,也都能找到故居回去。其父才高兴。

【释义】后以此典表现思乡之情。

【典形】 安堵识家、鸡犬识新丰、移丰、移新丰。

【示例】

〔安堵识家〕 唐·骆宾王《兵部奏姚州破逆贼露布》:“首丘怀恋,疑临旧国之墟; 安堵识家,似入新丰之邑。”

〔鸡犬识新丰〕 宋·范成大《次韵乐先生除夜三绝》:“人事都非城郭是,独怜鸡犬识新丰。”

〔移丰〕 北周·庾信《汉高祖置酒沛宫赞》:“虽欣入沛。方念移丰。酒酣自舞,先歌大风。”

〔移新丰〕 明·陈子龙《分咏西京杂记得新丰》:“一朝天力移新丰,万室巧匠经营中。”


【词语鸡犬识新丰】   汉语词典:鸡犬识新丰

猜你喜欢

  • 召伯树

    同“召公棠”。前蜀贯休《上卢使君》诗:“大惠虫鸟全,至严龙虎畏。可怜召伯树,婆娑不胜翠。”【词语召伯树】   汉语大词典:召伯树

  • 六双

    《史记.楚世家》:“十八年,楚人有好以弱弓微缴加归雁之上者,顷襄王闻,召而问之。对曰:‘……小矢之发,何足为大王道也。且称楚之大,因大王之贤,所弋非直此也。’……见鸟六双,以王何取?王何不以圣人为弓,

  • 周穆八荒

    《穆天子传》卷三:“吉日甲子,天子宾于西王母。”“乙丑,天子觞西王母于瑶池之上。西王母为天子谣。”《列子.周穆王》:“王大悦,不恤国事,不乐臣妾,肆意远游。命驾八骏之乘,……别日升昆仑之丘,以观黄帝之

  • 坑儒

    源见“焚书坑儒”。指秦始皇坑杀儒生事,后亦泛指残害读书人。汉王充《论衡.死伪》:“秦始皇用李斯之议,燔烧诗书,后又坑儒。”清孔尚任《桃花扇.归山》:“无罪而杀,是坑儒根苗。”【词语坑儒】   汉语大词

  • 文宣王

    唐代追谥孔子尊号。《新唐书.礼乐志五》:“(开元)二十七年,诏夫子既称先圣,可谥曰文宣王,遣三公持节册命,以其嗣为文宣公,任州长史,代代勿绝。”宋大中祥符五年,改谥孔子为至圣文宣王。元大德十一年,加谥

  • 去思

    《汉书.何武传》:“欲除吏,先为科例以防请托,其所居亦无赫赫名,去后常见思。”后以“去思”谓地方士民对离职官吏的怀念。南朝 梁沈约《齐故安陆昭王碑文》:“去思一借之情,愈久弥结。”【词语去思】   汉

  • 左牵

    《礼记.曲礼上》:“效马效羊者,右牵之。效犬者,左牵之。”东汉.郑玄注:“犬噬啮人,右手当禁备之。”周礼规定,向人进献犬时,需用左手牵着绳子,右手以防犬咬伤人。后因为咏犬之典。唐.韩偓《八月六日作四首

  • 既生瑜,又生亮

    源见“同时瑜亮”。谓才力并高者同时降生。清孙枝蔚《与王贻上书》:“今京口则六朝三唐名士题咏之地也……乃欲起而夺席拔帜,为千余年重开生面,譬如既生瑜,又生亮,亦天地仅事矣。”

  • 吐白凤

    同“吐凤”。唐白居易《赋赋》:“掩黄绢之丽藻,吐白凤之奇姿;振金声于寰海,增纸价于京师。”【词语吐白凤】   汉语大词典:吐白凤

  • 作宰弹琴

    源见“鸣琴化治”。称颂地方官善于治理政事。清袁枚《在杭州喜晤鄞令钱竹初》诗:“我闻天台游,定向四明过。中有素心人,作宰弹琴坐。”