在今福建南安市东丰州镇旭日村九日山上。自晋以来，历代均有石刻。现存有摩崖石刻七十五方，分布于东西两台，有反映海外交通的祈风石刻十三方，记载从北宋崇宁三年(1104)至南宋咸淳二年(1266)泉州郡守偕市舶官员为番船祈风，预祝一帆风顺、满载而归的史实。有蔡襄、苏才翁、苏绅、虞仲房等人的题刻。西峰顶上有一尊大石佛，盘膝于莲花须弥座上，全高7.5米，为五代乾德三年(965)陈洪进所刻。1988年定为全国重点文物保护单位。
在福建省南安市丰州镇九日山东西两峰的摩崖上。有宋至清石刻75段，最著者有北宋崇宁三年(1104年)至南宋咸淳二年(1266年)有关海外交通及祈风石刻13段，记载了当时泉州郡守偕市舶官员一年两度为“番船”祈风史实，为宋代泉州港海外交通的珍贵史料。另有宋蔡襄、苏才翁、苏绅、虞仲房及清代马负书等记游题刻。在西峰顶上，有石佛造像，为太师陈洪进于北宋乾德三年(965年)所倡刻，高4.5米，宽1.5米，袒胸盘坐于莲座上，为南安市最早的石雕造像。还有清初为保护石佛而建的石亭。为全国重点文物保护单位。
九日山摩崖石刻
清乾隆十二年 (1747) 改孟缅长官司置，属顺宁府。治所即今云南临沧县。1913年废为缅宁县。清乾隆十二年(1747年)改猛缅长官司置，治今云南省临沧市。属顺宁府。1913年废厅改缅宁县。
在今广东平远县西北中行镇境。清光绪《广东舆地全图》平远县图表：“又南帽子山，绵亘而南为大信山。”
即今四川宜宾市东六十里李庄镇。明正德《四川志》卷16南溪县：李庄水驿“在治西七十里”。
在今湖北枝江县西。《清一统志·荆州府一》：沧茫溪“在宜都县东北三十里。一名玛瑙溪。……《旧志》：源出宜都东北三十里冈，即东林陂。曲折成溪，下流入大江”。
亦作林榆山、临余山。又名马坡头。在今河北抚宁县东三十里。《寰宇记》 卷70卢龙县： “临余山本名临渝山，音讹为余。有关。” 《明一统志》 卷5永平府： 临渝山 “在抚宁县境。峰峦崛起，高千余仞，下临渝
又名梁门。战国赵地。在今河北徐水县西易水之北。《史记·赵世家》：孝成王十九年(247)，“以龙兑、汾门、临乐与燕”。又《水经·易水注》：易水“南径武遂县南，新城县北，俗又谓是水为武隧津。津北对长城门，
即今福建上杭县东北古田镇。1929年12月著名的红四军第九次党代表大会，即“古田会议”在此举行。村名。在海南省万宁市西北部。属北大镇。人口310，黎族。因村后有古田河而得名。产稻、甘薯、胡椒、槟榔等。
山出白土，俗名灰山。在今辽宁沈阳市东北四十里。《方舆纪要》 卷37沈阳中卫 “东牟山 “条下： “辉山在卫东北四十里，层峦叠嶂，为诸山之冠。” 《清一统志 · 奉天府一》： 辉山 “层峦叠嶂，为诸山之
1914年改归化县置，属贵州贵西道。治所即今贵州紫云苗族布依族自治县。因县境西有紫云源胜境为名。1923年直属贵州省。1966年改设紫云苗族布依族自治县。
即盐泽。今新疆罗布泊。《史记·大宛列传》： “其水东流注盐泽”。《正义》 引 《括地志》：“蒲昌海一名泑泽，一名盐泽，亦名辅日海，亦名牢兰海，亦名临海，在沙州西南。” 《清一统志·吐鲁番》： 罗布池