又作武当召。即广觉寺，在今内蒙古包头市东北约一百里大青山内。清乾隆十四年(1749)始建，为内蒙古重要黄教寺院之一。本名巴达嘎尔召，清廷赐名广觉寺。因地在五当沟内，俗称五当召。“五当”，蒙古语意为柳树。原名“巴达嘎尔”系藏语，意为白莲花。
原名巴达嘎尔庙，藏语巴达嘎尔意为“白莲花”。在内蒙古自治区包头市东北约70千米的五当沟内。蒙古语“五当”意为“柳树”，“召”为“庙宇”之意。建于清康熙年间，乾隆十四年(1749年)重修，赐汉名广觉寺。庙宇为藏式，依山势布局，主要建筑位于山谷内一处突出的山坡上，仓房等附属建筑则分布在两侧山坡或山麓。占地面积约300余亩，殿宇和仓房2500余间，各幢建筑自成一区。主要有苏古沁独宫(殿)、洞阔尔独宫、当圪希独宫、却衣林独宫、阿会独宫、日木伦独宫、甘珠尔府、章嘉府、苏波尔盖陵等，其中苏古沁独宫为全寺集会诵经之所。是内蒙古地区现存规模最大、保存最完整的藏传佛教庙宇，庙内塑像、壁画绚丽，唐卡(卷轴佛画)夺目。五当沟内老松蟠曲，溪水清流，与白壁朱门的庙宇建筑相掩映，风景幽美。为全国重点文物保护单位。
五 当 召
一名阳台。在今四川巫山县西北隅阳台山上。《寰宇记》卷148巫山县：阳云台“高一百二十丈，南枕长江。楚宋玉赋云‘游阳云之台，望高唐之观’，即此也”。南朝梁江淹诗：“相思巫山渚，怅望阳云台。”《方舆胜览》
南朝梁置，属武陵郡。治所在今湖南永顺县东南老司城。五代废。古县名。南朝梁置，治今湖南省永顺县东南。属沅陵郡。唐为溪州治。五代废。
即今山西原平县西北轩岗镇。同蒲铁路旧有支线由此通石滩煤矿。
俗称中公旗。清顺治五年(1648)建旗，属乌兰察布盟。治所原在今内蒙古包头市西哈德门村。后迁治本坝太庙。1914年划归绥远特别区，1928年属绥远省。1952年与乌拉特后旗合并，改设乌拉特中后联合旗，
即比如宗。今西藏比如县。藏文正字读音“哲如”，当地口语读比如。藏语意为母牦牛部落。
在今贵州遵义县北。《明史·吴广传》：万历间征播之役，“广合希彬军连战红碗、水土崖、分水关皆捷，遂进营水牛塘”，即此。
①在今内蒙古阿拉善左旗南、贺兰山之西。《明经世文编》卷69王越《平贺兰山后报捷疏》：弘治十年(1497)， 明军出贺兰山，“地方宽漫，兵分奇正，疾驱长捣，遍历有水草虏可居止之处，朱谨抵长流水、乱井、王
亦作化成县。北周大象二年(580)改梁广县置，为巴州、大谷郡治。治所即今四川巴中市。《寰宇记》卷139化城县：“以县南三里化城山为名。”隋大业初为清化郡治。唐武德初复为巴州治。天宝初为清化郡治。乾元初
即今江苏六合县东八百河。《方舆纪要》卷20江宁府六合县：冶浦河“在县东二里。源出牛头山，北通天长，南入滁河”。
①在今江西余干县东北三十里武陵山。《史记·东越列传》： 西汉元鼎六年 (前111)，东越王余善发兵拒汉道，“入白沙、武林、梅岭…… (汉)楼船将军杨仆出武林”。即此。②今浙江杭州市的别称。初为山、水名