①在今天津市武清县西北城关镇东南。《方舆纪要》卷11武清县：正德中，刘六等于霸州起义，“官军击之于八里庄，败绩”。即此。
②在今山东茌平县东南。清光绪中，义和拳首领朱红灯曾在此设立拳场，积极宣传灭洋主张。
③在今河南夏邑县东三十二里。1944年9月新四军第四师师长彭雪枫在与侵华日军作战中在此牺牲。
(1)古地名。在今山东省茌平县西北。清光绪中，义和拳首领朱红灯曾设拳场于此，积极宣传“灭洋”主张。(2)区片名。在四川省成都市成华区东北缘。原为郊区农户村舍，因距旧城北门八华里，故名。1950年成渝铁路通车，在此建成都东站，渐成铁路货运、物资储运中心。筑八里庄路，西连驷马桥路，东接二仙桥西路。通公共汽车。
即今浙江舟山市舟山岛与普陀山间之莲花洋。往普陀山者必经此。《普陀山志》： “倭人入贡见大士灵异，欲载归。海生铁莲花，舟不能行，惧而还之，得名以此。”
唐大历三年(768)改临源县置，属桂州。治所即今广西兴安县。《寰宇记》卷162兴安县：“土将万重光诱临桂等九县构逆，唯临源县独守臣节，改为全义县。”五代晋开运三年(946)改为德昌县。南汉复为全义县。
在今浙江仙居县城西隅。宋《嘉定赤城志》卷3仙居县：安洲驿“在县西三百步。旧名括苍驿，绍兴二十六年令梅克明建，后废。嘉泰二年令林岳重建，以近安洲山，更今名”。
在唐长安城怀远坊东南隅，今陕西西安市。宋敏求《长安志》卷10载：大云经寺“本名光明寺，隋开皇四年，文帝为沙门法经所立。时有延兴寺僧昙延，因隋文赐以蜡烛， 自然发焰，隋文奇之，将改所住寺为光明寺，昙延请
①亦名古钵岭。在今广西横县北。《舆地纪胜》卷113横州：古钵岭“在横州城北之七里外”。《清一统志·南宁府一》：古钵山“一名古钵岭。山形圆耸，为州镇山”。②在今广西田阳县境。《方舆纪要》卷111田州：古
在今贵州平坝县东南十五里。明曹学佺《名胜志》： “南仙洞在卫东南十五里。石壁高十丈，入洞二十余武，地势宽平，可容千人。” 又郭子章《黔记》 卷8： “南仙洞古名南蛇洞，举人陈宪改今名。”
在古东阿县城(今山东阳谷县东北阿城镇)。井水清冽甘美，用以煮胶，称为“阿胶”。《水经·河水注》：“大城北门内西侧皋上有大井，其巨若轮，深六七丈，岁尝煮胶以贡天府，本草所谓阿胶也，故世俗有阿井之名。”《
清建，为柳条边门之一。在今辽宁开原市东北威远堡镇。《清一统志 ·奉天府二》： 威远堡边门 “在开原县东北三十里。堡周三里，南门二门。为吉林乌拉等处往来孔道，南至英峨边界七十里”。
亦作雁翅㘰门。 即今安徽宣州市北雁翅乡。清光绪 《宣城县志》 卷4： 雁翅陡门渡 “上、下二渡”。
1912年改连州置，后属广东岭南道。治所即今广东连州市。1920年直属广东省。1994年改设连州市。旧县名。1912年改连州置，治今广东省连州市连州镇。1959年与阳山县和连山僮(壮)族瑶族、连南瑶族