初祖庵
在今河南登封市北二十二里少室山阴五乳峰下，少林寺之北。为纪念初祖达摩而建。达摩是释迦牟尼第28传弟子，印度婆罗门禅宗师。泛海至此，传授禅宗，被推为始祖。现存殿房十余间，大殿建于北宋宣和七年(1125)，深广各三间，绿琉璃瓦剪边单檐歇山顶，木质结构，是我国现存较早的木构建筑。庵内保存有六祖慧能植柏，达摩造像碑、黄庭坚书“祖源谛本”碑、蔡汴书“达摩面壁之庵”刻石。
在今河南登封市北二十二里少室山阴五乳峰下，少林寺之北。为纪念初祖达摩而建。达摩是释迦牟尼第28传弟子，印度婆罗门禅宗师。泛海至此，传授禅宗，被推为始祖。现存殿房十余间，大殿建于北宋宣和七年(1125)，深广各三间，绿琉璃瓦剪边单檐歇山顶，木质结构，是我国现存较早的木构建筑。庵内保存有六祖慧能植柏，达摩造像碑、黄庭坚书“祖源谛本”碑、蔡汴书“达摩面壁之庵”刻石。
即雷首山。在今山西永济市西南蒲州镇南。《尚书·商书 ·汤誓》： “伊尹相汤伐桀，升自陑。”伪孔传： “桀都安邑，汤升道从陑出其不意。陑在河曲之南。” 《寰宇记》 卷46河东县： “雷首在河东界，此山有
又名会潭镇、都军铺。唐乾符中筑。在今江西南城县南。又作都军铺、会潭镇。唐乾符年间筑，在今江西省南城县南。
一作龙尾陂。在今陕西岐山县东二十里。《资治通鉴》：唐中和元年(881)，黄巢遣其将尚让、王播寇凤翔，为唐弘夫“大败于龙尾陂”。《寰宇记》卷30：唐武德七年(624)，岐山县“移理龙尾城”。皆即此。清设
即今湖北当阳市西南双莲镇。清同治《当阳县志》卷1《市镇》：“双莲市，治西南五十里。”
亦作道人桥。即今湖北云梦县南四十六里道桥镇。清光绪 《湖北全省分图》： 云梦县南有道人硚。
即今浙江遂昌县治。本太末县地，三国吴赤乌二年(239)于此置平昌县，西晋太康元年(280)改名遂昌县， 向为县治所在地。1934年置妙高镇。以镇西北妙高山而得名。(1)在浙江省遂昌县东部。县人民政府驻
在今山东阳谷县东南张秋镇南。《清一统志·泰安府》：戊己山，“《府志》：明弘治间筑土所成，以镇黄河决口，下临龙潭，即古决口也。山名戊己，取土制水之象。山上有亭， 为张秋名胜”。
东汉改汶江县置，属蜀郡。治所在今四川茂县北三里。建安中刘备定蜀，于此置汶山郡。《水经·江水注》：“江水又径汶江道。”即此。西晋改为广阳县。西汉武帝元鼎六年(前111年)以冉�ᘱ
①在今山东平原县西北十五里。明永乐十八年 (1420) 于此置桃园驿。《方舆纪要》 卷31平原县： “桃园马驿，在今县治西南，县当往来通道也。”②一名桃原。即古桃林塞。在今河南灵宝市西北，城东村以西至
在今山东平邑县北。《方舆纪要》 卷33费县“舆城” 条下： “又原宪城，在县西北百十里。或曰原宪所居。”