在今河南济源市东北三十里。唐咸通中建。明曹学佺《名胜志》：“岩洞幽邃，乃裴通旧学之所。”
在安徽省青阳县九华山中心化城盆地。南对芙蓉峰，东有东崖，西为神光岭，北倚白云山，四山环绕如城。古人有“内外峰围涌玉莲，过桥崖塔迥诸天”诗句述其境。寺依山建筑，前后四进，随地势逐级升高，气宇轩昂，庄严古朴，为九华山开山寺、总丛林。清《九华山志》载：唐至德二载(757年)，青阳人诸葛节等建寺，请金地藏居之。建中二年(781年)辟为地藏道场，皇帝赐额“化城寺”。明宣宗、神宗，清康熙、乾隆诸帝，均迭书匾额并赐金修葺。今寺仍藏有明代谕旨、藏经等珍贵文物。寺多次毁于兵火，现除藏经楼为明宣德建筑外，余均清代重建。民国期间，在此创办江南九华山佛学院，并为九华山佛教协会驻地。近年已重新修葺，辟为九华山历史文物馆，展出佛教文物 1800 多件。
西汉筑，在今江西大余县西南。《元和志》卷28虔州大庾县引《南康记》云：“前汉南越不宾，遣监军庾姓者讨之，筑城于此，因以为名。”隋开皇十年(590)置为大庾县。《清一统志·南安府》：大庾故城，“《县志》
在今甘肃渭源县西南金川镇。民国 《渭源县志》 卷2： 官堡镇 “在县南七十里。街冲洞达，闾阎且千，人民繁庶，商业发达，文化亦最进步，为渭源之胜区”。1944年会川县治此。1958年撤县入渭源县。镇东4
一译西天南尼华罗国、华罗。在今印度卡提阿瓦半岛南部，或以为即士胡茶辣国都城所在。南宋周去非 《岭外代答》 卷3： “西天南尼华啰国，城有三重，其人早晚必浴，以郁金涂身、面，效佛金色，国人多称婆罗门。”
一名龙夷。即今青海海晏县(三角城)。《后汉书·西羌传》：和帝时“拜(曹)凤为金城西部都尉，将徙士屯龙耆”。即此。又作龙夷(《水经注·河水》)、龙支(《后汉书·西羌传》李贤注)。在今青海省海晏县。西汉元
①即今淮河。《禹贡》： “海岱及淮惟徐州，淮沂其乂……浮于淮泗达于河。” 《汉书·地理志》南阳郡平氏县： “ 《禹贡》 桐柏大复山在东南，淮水所出，东南至淮浦入海，过郡四，行三千二百四十里。” 源出河
①又名武阳湖。在今江西进贤县西北。《清一统志·南昌府一》：白沙湖“与南昌之大、小沙湖相连，延袤四十余里”。②在今广东汕尾市东南。清光绪《广东舆地全图》海丰县图：田畸墟东有白沙湖汛。清有把总驻防。
在今甘肃礼县西界。《方舆纪要》 卷59巩昌府西和县： 通宝山，“ 《志》 云： 在县西百四十里。四山环合，二水萦流，有清泉自岩窦飞落，如玉绳云”。
亦名睢阳山。在今安徽宿州市西北二十里。《金史·地理志》 符离县： “有诸阳山。”
即汉阳平关。在今陕西勉县西十里武侯镇。《寰宇记》卷133褒城县：“汉阳关在县西北，即汉时所立，蜀先主时破魏军杀大将夏侯渊于此也。”
南朝梁大通六年(532)置，属木门郡。治所在今四川旺苍县东普济镇。隋开皇三年(583)废入伏强县。