南海神庙
又名波罗庙。在今广东广州市东南黄埔区庙头村。相传始建于南朝梁武帝大同元年 (535)，隋开皇十四年 (594) 重建。为历代中外商船往来停泊之处，我国船舶出海前于此庙祭拜南海神，以祈祷航海平安。历代帝王亦派要员到庙立碑致祭，今庙内存有唐韩愈撰、陈谏书的 《南海神广利王庙碑》 及宋开宝六年 (973) 《大宋新修广利王庙之碑》 等。庙前镌有 “海不扬波” 的石碑坊，为清康熙御笔。
又名波罗庙。在今广东广州市东南黄埔区庙头村。相传始建于南朝梁武帝大同元年 (535)，隋开皇十四年 (594) 重建。为历代中外商船往来停泊之处，我国船舶出海前于此庙祭拜南海神，以祈祷航海平安。历代帝王亦派要员到庙立碑致祭，今庙内存有唐韩愈撰、陈谏书的 《南海神广利王庙碑》 及宋开宝六年 (973) 《大宋新修广利王庙之碑》 等。庙前镌有 “海不扬波” 的石碑坊，为清康熙御笔。
亦称清水谷。在今陕西洋县东北。《资治通鉴》： 东晋宁康元年 (373)，秦苻坚遣将王统进兵汉中，“梁州刺史杨亮帅巴僚万余拒之，战于青谷”。即此。又称清水谷。在今陕西省洋县东北。东晋宁康元年(373年)
①唐贞观二十二年 (648) 开松外蛮置，属嶲州。治所在今四川盐边县西北。后废。②唐先天元年 (712) 因避讳改昌隆县置，属绵州。治所在今四川江油市南彰明镇。天宝初属巴西郡，乾元初复属绵州。《新唐书
在今陕西华阴市东。《资治通鉴》： 唐武德六年 (623)，高祖李渊校猎于华阴，“迎劳秦王世民于忠武顿”。胡三省注： “秦王自并州还。”
在今福建建阳市北三十里。《清一统志·建宁府》： 焦源山 “岌峭拔， 登者曲折五里始达其巅。《事林广记》 以为第三十一福地”。
明末称荷兰殖民者在台湾一鲲身岛上所筑热兰遮城堡为台湾城，故址即今台南市西安平镇。1662年郑成功收复台湾，改名王城。明末华人称荷兰殖民者在今台湾省台南市安平镇西南海中一鲲鯓岛上所筑热兰遮城堡为台湾城。
即今广东廉江市东南良峒镇。清光绪《高州府志》卷10石城县：良峒墟在“县东南五十里”。
亦名幽王城、幽王垒。在今陕西临潼县东北三十里。《水经·渭水注》：戏水“又北径戏亭东。……苏林曰：戏， 邑名，在新丰东四十里。孟康曰：乃水名也，今戏亭是也”。《元和志》卷1昭应县：古戏亭“周幽王为犬戎所
在今云南玉溪市西北五里。《方舆纪要》卷115新兴州： 罗木箐河 “在州北。自晋宁州流入境，又西南流入临安府嶍峨县界”。
在今四川简阳市北三十里。《舆地纪胜》卷145简州：小桃源“在郡治望湖楼东，天水相接，放目无际，遥见云顶，耸翠半空，为西州第一。以桃花最多，故以小桃源扁之。又叠石作武陵洞口之状，迥然与尘寰相隔矣”。又称
又作阿玛达里、阿布打里。在今俄罗斯哈巴罗夫斯克边疆区乌苏里江东岸比腊河口北岸。清初属宁古塔将军。康熙《皇舆全览图》：沁河注入乌苏里江口北岸有“阿布打里噶山”。后属三姓副都统。光绪《吉林通志》卷17：乌