卧佛寺
在今北京海淀区西北寿安山南麓。因寺内有卧佛造像而得名。唐代名兜率寺，元代名昭孝寺，至治二年 (1322) 重建，改名十方普觉寺，主要建筑有天王殿、三世佛殿、卧佛殿等。原有卧佛二，一是贞观中造旃檀像，已毁; 一是元至治元年所铸铜像，今存。卧佛为释迦牟尼涅槃，长5米余，浑朴精致，为元代铸造艺术之精品。
即“十方普觉寺”。
在今北京海淀区西北寿安山南麓。因寺内有卧佛造像而得名。唐代名兜率寺，元代名昭孝寺，至治二年 (1322) 重建，改名十方普觉寺，主要建筑有天王殿、三世佛殿、卧佛殿等。原有卧佛二，一是贞观中造旃檀像，已毁; 一是元至治元年所铸铜像，今存。卧佛为释迦牟尼涅槃，长5米余，浑朴精致，为元代铸造艺术之精品。
即“十方普觉寺”。
又作邦家锡仁。在今西藏东南部珞渝地区。为梵语名。原西藏贵族拉鲁之庄园。现被印度政府非法占领。
在今湖南岳阳市东北。《方舆纪要》 卷77岳州府临湘县： “港头水在县南十五里。源出巴陵县东北九十里之石佛岭，流入县南五里之白泥湖，又东北接县东五里之连家湖，引流为清江口，达于江。”
战国楚邑。 《鄂君启节》 铭文： 自鄂往， “逾江， 庚彭”。 一说为六朝之大雷戍， 即今安徽望江县; 一说即彭蠡，在今江西鄱阳湖北; 一说即彭泽，在今江西湖口县东。
一名二角山。在今广西博白县西十五里。唐刘恂《岭表录异》卷上：“绿珠井， 在白州双角山下。”《舆地纪胜》卷121郁林州：二角山，“《九域志》云：在白州，二峰角立，因名。又名双角山”。
在北京市西山支脉翠微山东麓。是八大处中第二处。创建于唐大历年间。初名龙泉寺。辽咸雍七年(1071)增建招仙塔。金大定二年(1162)重修，改名觉山寺。明成化十四年(1478)再修，改名灵光寺。1900
在今安徽马鞍山市西北金家庄港口。《晋书·苏峻传》： 东晋咸和三年 (328)，“峻自率 (祖)涣、(许) 柳众万人，乘风济自横江，次于陵口”。《资治通鉴》 晋咸和三年 (328) 胡三省注： “陵口当
即今蒙古国西北库苏古尔省之库苏古尔湖。《新唐书·地理志下》：“回鹘有延姪伽水，一曰延特勒泊，曰延特勒郍海。”
元至元二十五年(1288)置，属云南行省。治所即今云南元江哈尼族彝族傣族自治县。民国《元江全属地志说明书》：“以礼社江得名，又以元代所命名，故称元江。”辖境约当今云南新平以南，元江、绿春以西，景洪以北
即今新疆木垒哈萨克自治县东二百二十里大石头乡。清《林则徐日记》：道光二十二年(1842)十月初二日，大石头，“此处系奇台县辖，民居数十家，有行馆，甚完整”。
明嘉靖十八年(1539)置，即今山西大同市北宏赐堡。《明通鉴》：嘉靖三十年(1551)，谙达遣人以马三百余匹求互市，请驻牧弘赐堡，御史李逢时拒之，谙达遂攻堡。即此。明嘉靖十八年(1539年)置，即今山