在今西藏拉萨市西北十里半山坡上。明永乐十四年 (1416) 由喇嘛教格鲁派 (黄教) 始祖宗喀巴的弟子嘉央曲结兴建。寺占地面积约二十五万平方米，僧侣最多时曾达万人，为西藏地区规模最大的寺庙。现寺内主要建筑有措钦大殿、洛色林札仓、德芝札仓、葛丹颇章、甲央拉康等，为明清以来陆续修建。寺内收藏的历史文物、佛教经典及工艺美术品十分丰富。1982年定为全国重点文物保护单位。
在西藏自治区拉萨市西北5千米的山坡上。明永乐十四年(1416年)由藏传佛教格鲁派(黄教)创始人宗喀巴的门徒绛央却杰兴建。殿宇连接，规模宏大，层次错落有致，具有藏族宗教建筑艺术的特色。全寺分果芒、罗色林、德央、阿巴4个扎仓(经学院)。僧人定额为7700人，是西藏地区最大的寺院，也是全国最大的藏传佛教寺院。与甘丹寺、色拉寺合称拉萨市“三大寺”。主要建筑措钦大殿经堂，雄伟壮观，有183根立柱，雕刻精美，可容9000名喇嘛诵经。寺西南方的甘丹颇章(宫)，约建于明嘉靖九年(1530年)，为达赖二世至五世居住的地方。历世达赖都以此寺为母寺。寺内收藏的历史文物、佛教经典及工艺美术品十分丰富。为全国重点文物保护单位。
哲 蚌 寺
古代传说东海中有蓬莱、方丈、瀛洲三山，为神仙所居。《史记·秦始皇本纪》：“齐人徐市等上书，言海中有三神山，名曰蓬莱、方丈、瀛洲，仙人居之。”传上有不死药，以黄金、白银为宫阙。战国齐威王、宣王、燕昭王，
东汉置，属张掖属国。约在今甘肃高台县境。后废。
亦名大佛滩。在今四川乐山市东乐山大佛前岷江中。南宋范成大《范石湖集》卷18《凌云九顶》诗序云：“初登山时，岩壁上悉劖为小佛，不知其数。山前佛头滩受雅江之冲，最为艰险。”
①在今山东平原县境。汉元朔三年(前126)封济北贞王子刘信于此。元鼎五年(前112)国除。②即訾娄。春秋邾地，在今山东邹城市西南。《公羊传》作“丛”。即“訾娄(1)”。
在今山西万荣县西南。《旧五代史·武皇纪下》： 唐光化元年 (898) 王珙引汴兵攻河中府，李克用遣 “李嗣昭将兵三千以援之，屯于胡壁堡。汴军万余人来拒战，嗣昭击退之”。金置胡壁镇。在今山西省万荣县荣河
在今云南思茅市南。《清一统志·普洱府》：六茶山“在县南六百五十里。层峦复岭，多茶树”。《清史稿·地理志》：思茅厅东南有六茶山“曰攸乐、曰蟒支、曰革登、曰蛮砖、曰倚邦、曰漫撒”。
在今云南宁蒗彝族自治县西北永宁北。《明一统志》 卷87永宁府： 勒汲河 “源出西番，流经府治 (今永宁乡) 北，东入盐井卫界”。
即今台湾省本岛南端之鹅銮鼻。清康熙间蒋毓英《台湾府志》卷2：沙马矶头山“在凤山治西南，离府治五百三十余里。其山西尽大海，高峻之极。山顶常戴云雾，俗传此山有仙人衣红衣黑降游于上。今有生成石磴、石棋盘在…
北魏永安元年(528)分雍州置，治所在永安城(亦名鸿宾栅，今陕西三原县西北六十里嵯峨山北)。辖境相当今陕西铜川、宜君、耀县、淳化、三原、富平等市县地。永熙元年(532)迁治北地郡泥阳县(今陕西富平县西
在今甘肃临洮县南。《方舆纪要》卷60临洮府：邦金川在“府南六十里。西流合于洮河。宋元祐中，种谊等击鬼章，夜济邦金川，至铁城，黎明大破之，即此”。