在今山西大同市区南部。俗称南寺。始建于唐开元年间 (713—741)，故名开元寺。五代晋时改称大普恩寺。寺内建筑多毁于辽末，金天会六年 (1128) 重修。明正统十年 (1445) 整修后，成为当时官吏习仪之所，改名善化寺。主要建筑有金代建筑山门、三圣殿及辽代遗构大雄宝殿等，殿内二十四诸天为金初所塑，神态生动。殿西侧为金贞元二年 (1153) 所建普贤阁。该寺为辽金寺院中布局保存最完整的一座。1961年定为全国重点文物保护单位。
俗称南寺。在山西省大同市区南门外。始建于唐开元年间，称开元寺。五代晋时改称大普恩寺。辽保大二年(1122年)大部毁于兵火。金天会六年(1128年)至皇统三年(1143年)重建。明正统十年(1445年)始称今名。寺院坐北向南，处中轴线上，前为山门，中为三圣殿，大雄宝殿坐落在后部高台之上，其左右为东西垛殿。建筑高低错落，主次分明，左右对称，是全国辽、金寺院中布局保存最完整的一座。大雄宝殿是辽代遗构，殿内有辽、金塑像33尊和清代壁画。其余主要建筑均建于金代。为全国重点文物保护单位。
善化寺三圣殿塑像
在今河北顺平县西二十里。《魏书·地形志》望都县：有“伊祁山”。《寰宇记》卷62望都县：伊祁山，“尧住此山，后因作姓”。祁水发源于此。
在今辽宁朝阳市东南。《资治通鉴》：东晋咸和八年(333)，慕容皝讨宇文逸豆归于广安，“逸豆归惧而请和，遂筑安晋、榆阴二城而还”。胡注：“安晋城，在威德城东南。”在今辽宁省朝阳市东南。《资治通鉴》：东晋
在今山东滨州市北滨城镇。《新五代史·职方考》： “五代之际，置榷盐务于海傍，后为瞻国军，周因置 (滨) 州。” 元于钦 《齐乘》 卷4： “ (滨)州北门外。五代之际所置。遗迹尚存。”
即今菲律宾吕宋岛南部之甘马怜。明张燮《东西洋考》卷5谓“猫里务即合猫里国也”。《明史·外国列传》 亦沿其说。但猫里务与合猫里并非一地。猫里务即今吕宋岛南之布里亚斯岛。
即今西藏洛扎县。《清一统志·西藏》 卫地诸城：多宗城“在拉萨西南四百二十里”。藏语意为南岩。1960年与生格宗、拉康谿合并设洛扎县，驻嘎波。即洛觉多宗。原西藏噶厦地方政府设，治今西藏自治区洛扎县嘎波。
唐置，为党项羁縻府，属灵州都督府。其地当在今宁夏黄河两岸地。后废。
在今山东栖霞县东北七十里。元于钦《齐乘》卷1“艾山”条下称， 栖霞县有“百涧”山。《明一统志》卷25登州府：百涧山“在栖霞县东五十里。山多水泉，故名。旧产铁”。
在今江西进贤县东南五里。《方舆纪要》卷84进贤县： 院泽水 “源发临川县界之槲山下，会于臧溪，湾旋九曲，下流东北出，入鄱阳湖”。
即今河南沁阳市北丹河。《新唐书·地理志》 河内县：“有丹水，开元十一年更名怀水。”
即今河南安阳县东二十六里白壁镇。清嘉庆《安阳县志》东乡图：有“白壁集”。