善板祠
一名恶 (亚) 子祠。即今四川梓潼县东北二十里七曲山大庙。为祭祀晋人张恶子 (张育) 之庙宇。东晋常璩 《华阳国志· 汉中志》： 梓潼县“有善板祠，一曰恶子，民岁上雷杵十枚，岁尽不复见，云雷取去”。唐、宋统治者为宣扬天命论，遂封亚子为济顺王、英显王、文昌帝君，改建灵应庙。
一名恶 (亚) 子祠。即今四川梓潼县东北二十里七曲山大庙。为祭祀晋人张恶子 (张育) 之庙宇。东晋常璩 《华阳国志· 汉中志》： 梓潼县“有善板祠，一曰恶子，民岁上雷杵十枚，岁尽不复见，云雷取去”。唐、宋统治者为宣扬天命论，遂封亚子为济顺王、英显王、文昌帝君，改建灵应庙。
一名三垂山。在今山西潞城县西二十里。《资治通鉴》：五代梁开平二年(908)，“晋王伏兵三垂冈下，诘旦大雾，进兵直抵夹寨”。即此。即“三垂山”。
俗讹作郭旦。在今河南孟县北十五里谷旦镇。唐曾置谷旦县于此。在河南省孟州市北部。面积49.5平方千米。人口3.7万。镇人民政府驻谷旦，人口 2540。唐武德三年(620年)为谷旦县治，不久废县为村，名谷
即今广东珠海市南海中横琴岛。《方舆纪要》卷101香山县“浮虚山”条下：“又南百里有大小横琴山，其下即井澳也。”
即今江苏淮安市东南平桥镇。《方舆纪要》卷22淮安府“周家桥”条下：“平河桥在府西南四十里，南至宝应县六十里。为往来通衢。”
在今河北元氏县西旷村乡铁里门。《方舆纪要》卷14元氏县：苇箔岭口在“县西八十里，北至故关亦八十里。正统四年设，嘉靖二十年增官兵于此”。民国《元氏县志》：苇箔岭口“在北旷村正西，俗呼铁里门”。
在今湖南岳阳市南㴩湖上。 一名紫溪台。下有石高四丈，曰紫溪石。《岳阳纪胜》： “昔有江叟者，遇樵夫遗以铁笛，吹之无声。一日登白鹤山，吹于紫荆台，响振林谷。”
即今江苏阜宁县西北五十里北沙乡。《元史·董搏霄传》：至正十六年(1356)，“剿平北沙、庙湾、沙浦等寨。寻进兵泗州，不利。贼乘胜东下，断我军粮道，乃回军屯北沙”。即此。
元至元十三年 (1276) 置，属临安路。治所在今云南通海县西二十二里河西镇。二十六年(1289) 降为县。元至元十三年(1276年)置，治今云南省通海县西北。属临安路。至元二十六年降为县。
亦作王景堡。明置，属宁夏左屯卫。即今宁夏永宁县西南旺全村。
即维扬。又作维阳。今江苏扬州市或扬州府的别称。取 《尚书· 禹贡》： “淮海惟扬州” 中之二字为名。唐岑参 《万里桥》 诗： “成都与维阳，相去万里地。” 宋费兖 《梁溪漫志》： “古今称扬州为惟扬。