天清寺
在北宋东京城宣化门外繁台前，今河南开封市东南。建于五代周显德二年(955)。落成之日，恰逢世宗柴荣诞辰天清节，遂以为名。显德七年(960)赵匡胤发动陈桥兵变，建立宋朝。此后，柴荣之子、后周恭帝柴宗训被迫迁出皇宫，即居住在天清寺内。为北宋京都名寺。寺内有砖塔，原名兴慈塔，一名天清寺塔。元末，寺毁于兵燹。
在北宋东京城宣化门外繁台前，今河南开封市东南。建于五代周显德二年(955)。落成之日，恰逢世宗柴荣诞辰天清节，遂以为名。显德七年(960)赵匡胤发动陈桥兵变，建立宋朝。此后，柴荣之子、后周恭帝柴宗训被迫迁出皇宫，即居住在天清寺内。为北宋京都名寺。寺内有砖塔，原名兴慈塔，一名天清寺塔。元末，寺毁于兵燹。
北魏太和中置，属襄城郡。治所在今河南宝丰县西北三十四里大营镇。永安元年为汝南郡治。北齐废。古县名。北魏太和中置，治今河南省宝丰县西北，属汝南郡。北齐废。
在今湖北蕲春县西南蕲州镇西。《方舆纪要》 卷76蕲州： 鸿宿洲 “在州西二里。《旧志》，县西 一里江中有隆矶。……隆矶西里许为鸿宿洲。秋冬鸿雁多集于此。一名金沙洲”。
在今广东广州市东山恤孤院后街31号(现恤孤院路3号)。1923年6月，中国共产党第三次全国代表大会在此召开。会议决定和孙中山领导的国民党合作。中国共产党“三大”会址在抗日战争时期被日机炸毁。仅存遗址。
①亦作牵头山。在今宁夏隆德县东。崔鸿《十六国春秋·西秦录》： 乞伏祐鄰“晋太始初，率户五万，迁居高平川。鄰卒，子结权立，迁于牵屯”。即此。②即崆峒山。今宁夏南部、甘肃东南之六盘山。《十六国春秋辑补》
在今陕西兰田县南辋谷口。《新唐书· 王维传》： 王维、王缙 “兄弟皆笃志奉佛，食不荤，衣不文綵。别墅在辋川，地奇胜。……母亡，表辋川为寺”。李肇 《唐国史补》 卷上： 王维 “得宋之问辋川别业，山水胜
在今江西乐平市南。为鄱江南源。上游称婺江，源出婺源县东北边境芙蓉岭，西流到波阳县和昌江汇合后称鄱江，入鄱阳湖。《寰宇记》卷107乐平县：乐安江“源出县东北扶余岭，合余干水。又有明溪、银溪、石吴溪并流合
在今广西防城港市西南。《方舆纪要》 卷104钦州： “管界巡司在州西百八十里。本名时休峒。永乐中改置巡司，嘉靖中没于交阯，寻复来归。”清雍正十二年 (1734) 移治龙门 (今钦州市南龙门港镇)。乾隆
即今江西兴国县北五十里崇贤乡。明嘉靖《赣州府志》 卷5： 兴国县有崇贤市。清同治 《江西全省舆图》 卷9： 兴国县北有崇贤墟。
在今陕西周至县东南三十八里。《汉书·武帝纪》：后元二年(前142)二月，“行幸盩厔五柞宫”。即此。《三辅黄图》卷3：五柞宫“汉之离宫也，在扶风盩厔。宫中有五柞树，因以为名。五柞皆连抱，上枝覆荫数亩”。
唐贞观八年 (634) 改南扶州置，治所在信义县 (今广东信宜县西南镇隆镇)。《寰宇记》 卷163窦州： “以罗窦洞为名。” 天宝元年 (742) 改为怀德郡，乾元元年 (758) 复为窦州。辖境相当