东晋建，在今浙江鄞县东南。《舆地纪胜》卷11庆元府：天童寺“在鄞县东六十里。山有玲珑岩，东晋时立祠岩上。唐开元中高僧法璿居之， 日诵莲经，感天童捧天食来供人”。故名。现存建筑系清重建。
在浙江省宁波市鄞州区太白山麓。相传西晋永康元年(300年)僧义兴于此结茅庵，有童子来给薪水，久乃辞去，因名。唐开元二十年(732年)法璿在太白山东麓重建精舍，至德二载(757年)僧宗弼等移寺基于今址。宋已为著名丛林。明洪武二十五年(1392年)定名天童禅寺。至清末成为中国禅宗四大丛林。现存多为清建筑，1979年全面整修。面积5.8 万平方米。寺房七百多间，主要有天王殿、佛殿、法堂、大鉴堂、罗汉堂、先觉堂、藏经楼、祖师殿、静观堂等。殿宇宏伟，富有特色。寺周群山环抱，景色秀丽。寺西山上，辟有国家森林公园。与日本禅宗关系密切，日本曹洞宗尊该寺为祖庭。
天 童 寺
南宋绍兴十四年(1144)分利州路置，治所在兴元府(今陕西汉中市)。辖境相当今四川梓潼、南部、营山、平昌以北，陕西秦岭以南，宁强、勉县以东的汉中盆地一带。此后屡有分合。蒙古中统元年(1260)废。南宋
清雍正时置，属西宁办事大臣。为玉树四十族之一。驻牧地在今青海杂多县扎曲及子曲上流。
西汉置，属桂阳郡。治所在今广东英德市东翁水北。《元和志》 卷34浈阳县： “在浈水之阳，因名。” 三国吴改属始兴郡。南朝宋泰始三年 (467)改为贞阳县，南齐仍称浈阳”。隋开皇十年 (590) 又改贞
即今湖北麻城市东阎家河镇。《清一统志 ·黄州府二》： 阎家河市 “在麻城县东十五里。相传唐阎伯玙故里”。
在今北京城德胜门北。《方舆纪要》卷11顺天府：“土城在府西北八里。唐时戍军顿舍处也。或曰元置。正统十四年，也先奉上皇车驾登土城，诏廷臣王复等出谒，即此矣。”(1)古地名。在今北京市西北。明正统十四年(
亦称芝罘山。即今山东烟台市北芝罘岛。《史记·秦始皇本纪》：始皇二十八年(前219)，“登之罘，立石颂秦德焉”。二十九年“登之罘，刻石”。三十七年“至之罘，见巨鱼”。《汉书·武帝纪》：太始三年(前94)
唐置，属翼州。在今四川茂县西北太平乡境。《元和志》卷32：峨和县“在石臼戌北大江之西”。
北宋置，属太康县。即今河南扶沟县东北四十八里崔桥乡。民国初置县佐于此。在河南省扶沟县东北部。面积96平方千米。人口5.3万。镇人民政府驻崔桥，人口4800。原名徐集、九龙集，宋代崔姓在村西水上建桥，改
在今河南荥阳市东。《清一统志·开封府》：济桥 “在荥阳县东门外。《旧志》： 唐贞观中尉迟敬德监造，制度雄伟。明弘治间废”。唐贞观中尉迟敬德监造，在今河南省荥阳市东门外。明弘治时废。
唐上元元年 (760) 分邠宁节度置渭北节度使，属关内道。治所在坊州中部县 (今陕西黄陵县东南)。建中四年 (783) 徙治鄜州 (今陕西富县)。领鄜、坊、丹、延四州。相当今陕西子长、延川以南，宜君、