弘福寺
辽佛寺，即今内蒙古巴林左旗西南五十余里哈布齐尔庙。为皇室主要宗教活动地。《辽史·太宗纪》：天显十年(935)十一月，“幸弘福寺为皇后饭僧，见观音画像，乃大圣皇帝、应天皇后及人皇王所施， 顾左右曰：‘昔与父母兄弟聚观于此，岁时未几，今我独来!’悲叹不已。乃自制文题于壁，以极追感之意”。今巴林左旗哈布齐尔庙有辽兴宗重熙十五年(1046)所建陀罗尼经幢，经文末刻“[大辽国上]京弘福寺业上生经沙门德显习进士田渥书”(见鸟居龙藏《上京城以南伊弗山上之辽代佛刹》)。
辽佛寺，即今内蒙古巴林左旗西南五十余里哈布齐尔庙。为皇室主要宗教活动地。《辽史·太宗纪》：天显十年(935)十一月，“幸弘福寺为皇后饭僧，见观音画像，乃大圣皇帝、应天皇后及人皇王所施， 顾左右曰：‘昔与父母兄弟聚观于此，岁时未几，今我独来!’悲叹不已。乃自制文题于壁，以极追感之意”。今巴林左旗哈布齐尔庙有辽兴宗重熙十五年(1046)所建陀罗尼经幢，经文末刻“[大辽国上]京弘福寺业上生经沙门德显习进士田渥书”(见鸟居龙藏《上京城以南伊弗山上之辽代佛刹》)。
又作单马令国或丹马令国。在今泰国南部马来半岛六坤附近。南宋周去非 《岭外代答》 卷2“真腊国” 条： 其旁有登流眉国，“登流眉所产为绝奇，诸番国香所不及也”。《宋史· 外国传五》 所记咸平四年 (10
旧时汉口的别称。旧时汉口的别称。“皋”谓水边之地。因汉口在汉水入长江处北岸，故名。
①在今浙江缙云县北十二里黄龙村。《明史·耿再成传》： “从取金华，为前峰，屯缙云之黄龙山以遏敌冲。” 即此。②在今安徽贵池市北五里。《方舆纪要》 卷27贵池县： 黄龙山在 “府北五里，滨大江，有望江亭
①西汉置，属上谷郡。治所在今河北怀来县 (沙城) 东。东汉废。②1933年8月中央革命根据地由宁化、清流、归化三县边境析置，治泉上圩 (今福建宁化县东北泉上镇)。1934年12月裁撤。(1)古县名。西
即今浙江淳安县东北东源港。《清一统志·严州府》：进贤溪“在淳安县东北二十五里”。《清史稿·地理志》 严州府淳安县：新安江“左得东溪上流进贤溪，汇诸山水注之”。原入新安江，1960年后入千岛湖。
在今广东清远县西南，与三水市接界。《方舆纪要》卷101广州府清远县： 回岐山“在县西南八十里。古名观岐，高耸数十仞，逶迤环抱，有回顾县治之状。下有岐水。回岐驿设于此”。
即清代后套西侧之腾格里鄂模。在今内蒙古磴口县西北、杭爱后旗西。《汉书·地理志》 朔方郡窳浑县： “有道西北出鸡鹿塞，屠申泽在东。” 《水经·河水注》： “河水又北屈而为南河出焉。河水又北迤西，溢于窳浑
唐天宝元年(742)改庆州置，治所在安化县(今甘肃庆阳县)。辖境相当今甘肃西峰、庆阳、环县、合水、华池等市县及陕西志丹县西部。至德元年(756)改名顺化郡。唐天宝元年(742年)改庆州置，治安化县(今
在今江苏昆山市马鞍山东麓。刘过(1154—1206)，字改之，号龙洲道人。太和(今江西泰和)人，一说庐陵(今江西吉安)人。南宋诗人、词人。南宋嘉定五年(1212)知县潘友文买山葬此，并立祠于墓东东斋之
又称阳人聚。在今河南省汝州市西。《水经注·汝水》：“鲁公水口水上承阳人城东鲁公陂。城，古梁之阳人聚也，秦灭东周，徙其君于此。”