招义山
在今广东廉江市西北。《寰宇记》 卷167吴川县: 招义山 “在废 (幹水) 县西北二里。《图经》云: 昔有潭氏招义于此山聚会以讨儋耳,因此为名”。《方舆纪要》 卷104石城县: 招义山,“ 《志》 云: 在废招义县西北二里。昔卢循作乱,有谭氏招义于此,以保乡里。唐因以为名”。
在今广东廉江市西北。《寰宇记》 卷167吴川县: 招义山 “在废 (幹水) 县西北二里。《图经》云: 昔有潭氏招义于此山聚会以讨儋耳,因此为名”。《方舆纪要》 卷104石城县: 招义山,“ 《志》 云: 在废招义县西北二里。昔卢循作乱,有谭氏招义于此,以保乡里。唐因以为名”。
一名枋头。东汉建安九年 (204) 曹操修筑,在今河南浚县西南五十六里前枋城村。《水经·淇水注》: “淇水又南,历枋堰。……魏武王于水口,下大坊木以成堰,遏淇水东入白沟,以通漕运。故时人号其处为枋头。
在今河北赞皇县西南王家坪村附近。清光绪《畿辅通志》卷68《关隘》:王家坪营“在(赞皇)县西南六十里,营西南有山隘曰纸糊套,幽深险阻,明末为萑苻盗薮”。
即今甘肃华池县西南悦乐镇。1934年于此置华池县。在甘肃省华池县南部。面积256平方千米。人口9630。镇人民政府驻悦乐,人口830。宋范仲淹筑业乐城于此,取“安居乐业”之意,后讹称悦乐。1941年至
①十六国秦置,治所在今陕西长安县东南引镇附近。以在终南山北而名。北魏属京兆郡。北周天和三年(558)废。②北魏太和十一年(487)改鲁阳县置,为鲁阳镇治。治所即今河南鲁山县。十八年(494)为荆州治,
①又名龙池河、五里河。在今天津市蓟县西。《方舆纪要》卷13蓟州。阳河在“州西五里。亦名五里河,以去城五里而名。源出城西鹅毛台,台亦名纸坊山,下流入于沽水。水性暖,遇寒不冰,故曰阳河”。②又名洋河、东阳
清雍正九年 (1731) 建,在今四川道孚县东南协德乡 (街村)。因七世达赖喇嘛移居惠远庙,故建土城驻兵保护。
明洪武八年(1375)置,属四川行省。治所在今湖北来凤县西东流司乡。后废。
即今湖北武汉市蔡甸区西南五十里侏儒镇。清置外委驻此。
在今广东韶关市西。隋建。俗称五祖寺,然非湖北黄梅之五祖。宋梁靖有《光运寺重建证其照寂大师塔碑记》。
唐、五代方镇名。唐贞元元年(785)改永平军置,治所在滑州(今河南滑县东南八里城关)。领滑、郑(今河南郑州市)、陈(今河南淮阳县)三州。光启二年(886)改为宣义军。五代唐复为义成军。北宋初废。唐、五