武当庙
在今宁夏平罗县西北四十八里贺兰山东麓。原名福寿寺。又称北寺。据 《武当庙配殿落成碑记》 载： “邑有武当者，连亘贺兰山，因祀元武之像而名之也。” 始建年代不详。现存清嘉庆十四年(1809) 《武当山建立狮子碑记》 称： 武当庙 “乃山林名刹，西夏名蓝”。是银川以北著名佛教寺院之一。由山门、钟鼓楼、无量殿、多宝塔、大佛殿等组成。大佛殿为主体建筑，宏伟壮观。多宝塔居寺中心，为五层楼阁式方形砖塔，高约25米。
在今宁夏平罗县西北四十八里贺兰山东麓。原名福寿寺。又称北寺。据 《武当庙配殿落成碑记》 载： “邑有武当者，连亘贺兰山，因祀元武之像而名之也。” 始建年代不详。现存清嘉庆十四年(1809) 《武当山建立狮子碑记》 称： 武当庙 “乃山林名刹，西夏名蓝”。是银川以北著名佛教寺院之一。由山门、钟鼓楼、无量殿、多宝塔、大佛殿等组成。大佛殿为主体建筑，宏伟壮观。多宝塔居寺中心，为五层楼阁式方形砖塔，高约25米。
又作武当召。即广觉寺，在今内蒙古包头市东北约一百里大青山内。清乾隆十四年(1749)始建，为内蒙古重要黄教寺院之一。本名巴达嘎尔召，清廷赐名广觉寺。因地在五当沟内，俗称五当召。“五当”，蒙古语意为柳树
在今伊拉克巴士拉之西。为古代波斯湾主要港口所在。南宋赵汝适 《诸蕃志》 卷上： “弼斯啰国，地主出入，骑从千余人，尽带铁甲，将官带连环锁子甲，听白达节制。”
在今甘肃玉门市北赤金镇东南。清置驿于此。《清一统志·安西州》：赤金硖站“其东四十里至赤金湖”。
明置，属宁夏右屯卫。即今宁夏永宁县西北杨显堡村。明嘉靖《宁夏新志》卷1：杨显堡“有仓场”。
即今山东胶南市南琅邪山东南海中斋堂岛，去岸五里。《方舆纪要》 卷35诸城县： “琅邪山东南五里海中有斋堂岛。其上平地可千余亩，多土少石，甚肥饶，产紫竹、黄精、海枣。元时海运漕舟经舶处也。” 《清一统志
明永乐十三年(1415)置，属安府。治所在今越南中部义静省境。宣德二年(1427)以后入安南。
又作葱谷、忽谷。在今甘肃民乐县境。《资治通鉴》： 东晋隆安元年 (397)，“凉王 (吕)光遣太原公 (吕) 纂将兵击沮渠蒙逊于怱谷，破之，蒙逊逃入山中”。胡三省注： “怱谷当在删丹县界。”
明置，属沈阳中卫。即今辽宁沈阳市西北九十里石佛寺乡。明《辽东志》卷3：有十方寺堡。《方舆纪要》卷37辽东都司“上榆林堡”条下：“十方寺堡在蒲河所西北，其南有马空堡，亦万历末增置。”
又名造口。即今江西万安县东南六十里皂口。《方舆纪要》卷87吉安府万安县“皂口江”条下：“宋建炎初，隆祐太后避兵南指章赣，金人蹑其后，追至造口，不及而还。造口即皂口也。”明洪武三年(1370)置巡司于此
在今四川广元市西南。《方舆纪要》卷68昭化县：人头山在“县西四十里。山巅突出，宛若人头”。因名。《资治通鉴》：五代唐长兴元年(930)，王弘贽等“引兵出人头山后，过剑门之南，还袭剑门克之”。即此。在湖