①指长江入海处。《资治通鉴》： 五代梁贞明五年 (919)，吴越王镠攻吴常州，徐温拒之，“陈璋以水军下海门出其后”，即此。
②一作鳖子门。系春秋至明代的钱塘江入海口，在今浙江萧山市东北坎山镇与赭山镇之间。宋 《淳祐临安志》 卷10： 江潮 “夹岸有山，南曰龛，北曰赭，谓之海门”。清康熙、乾隆时淤为平陆。
③在今福建龙海市东海门岛。明正统六年(1441) 设巡司于此。
(1)在今福建省福清市境。《资治通鉴》：五代唐长兴三年(932年)，闽王璘即皇帝位，“唐册礼使裴杰、程侃适至海门，闽王以杰为如京使”，即此。(2)即今广东省潮阳市南海门镇。清康熙六年(1667年)设水师副将驻守，二十年改设守备，雍正四年(1726年)又改设参将驻守。(3)指长江入海处。《资治通鉴》：五代梁贞明五年(919年)：吴越王钱镠攻吴常州，徐温拒之，“陈璋以水军下海门出其后”，即此。
一作悯忠寺。即今北京市宣武区西法源寺后街之法源寺。《辽史·地理志》：宋王曾上契丹事曰：幽州“有闵忠寺，本唐太宗为征辽阵亡将士所造”。
①隋开皇十一年 (591) 改汛潭县置，属洮州。治所即今甘肃临潭县。大业三年 (607) 属临洮郡。唐属洮州，贞观五年 (631) 移治今甘肃卓尼县西洮河南岸。八年移洮州理于此。广德元年 (763)后
明洪武三年 (1370) 置，为水驿，属广州府东莞县。在今广东东莞市东北铁岗村。
在今河北徐水县北。《宋史·河渠志五》：明道二年 (1033)，刘平奏： “自边吴淀望赵旷川、长城口，乃契丹出入要害之地。” 即此。
亦作八卦坛。在今河南淮阳县北一里。《元和志》卷8宛丘县：“八卦台及坛，县北一里。古伏羲氏始画八卦于此。”
又名四鼎山、朝霞山。在今安徽肥东县南五十里。《方舆胜览》卷48庐州：四顶山“在合肥县东南。《寰宇记》作四鼎。《郡国志》：魏伯阳炼丹之所。罗隐诗：胜境天然别，精神入画图，一山分四顶，三面瞰平湖”。“四顶
即桃支岭。在今浙江缙云县西南三十里。《方舆纪要》 卷94缙云县 “冯公岭” 条： “明初耿再成驻兵黄龙山，处州将石抹宜孙分兵屯桃花岭……再成取间道出桃花岭，后连拔桃花、葛渡二寨。” 即此。古山名。(1
在今江西九江市南庐山西北麓。是我国佛教净土宗(莲宗)发源地。东晋名僧慧远创建，南朝宋谢灵运凿池种莲，号莲社。唐时扬州高僧鉴真东渡日本前曾到此。初为律寺，宋改为禅寺。南宋绍兴间毁，明洪武六年(1373)
①在今河南新安县东。《水经·谷水注》：“谷水又东径函谷关南，东北流，皂涧水注之。水出新安县东南，流径毋邱兴墓东，又南径函谷关西。皂涧水又东流入于谷。”②一名黑涧水。在今河南宜阳县西南。《水经·洛水注》
清雍正时置，属西宁办事大臣。为玉树四十族之一。驻牧地在今青海治多县西北通天河南。乾隆《西宁府新志》卷19“塞外贡马番族”：“住牧乌哈那哈地方白利族，距玉树族四百余里。”后废。