在今浙江杭州市西湖西灵隐山麓。东晋咸和元年(326)天竺僧慧理建。宋《淳祐临安志》卷8：“佛在世日，多为仙灵所隐”，故名。北宋景德四年(1007)改名景德灵隐禅寺。清康熙南巡时赐名“云林禅寺”，迭经兴衰，毁建多次。现存寺院系宣统二年(1910)重建。苏轼有《和李杞留题灵隐寺方丈》诗。
在浙江省杭州市西湖西北灵隐山麓。因山得名。东晋咸和元年(326年)印度僧人慧理始建。几毁几建。清康熙二十八年(1689年)赐名云林禅寺，但至今习称灵隐寺。迭经兴衰，现存寺院系19世纪重建。寺有东西山门，与天王殿并列。天王殿居中，殿内正面有弥勒佛坐像，弥勒背后韦驮像用独根香樟木雕成，为南宋遗物。两旁分列四大天王坐像。大雄宝殿内有净高9.1米的释迦牟尼像，庄严静穆，坐莲座上，为全国最大的木雕坐式佛像。殿前有北宋初遗存八角九层石塔和石经幢各两座。寺前飞来峰石窟，有宋、元石刻造像。
南朝梁建，在今安徽怀远县南荆山与涂山之间。《梁书·康绚传》： 天监十三年 (514)，“于钟离南起浮山，北抵巉石，依岸以筑土，合脊于中流。……十五年四月，堰乃成。其长九里，下阔一百四十丈，上广四十五丈
即今云南思茅市。明代属车里宣慰司。《明史·云南土司传》： 天启间，缅攻车里，宣慰刀韫猛“遁至思毛地，缅追执之以去”。即此。
即今湖北随州市东北百十五里殷店镇。清代置汛，由额外外委驻防。
明置，属沈阳中卫。即今辽宁沈阳市西北平罗镇。明《辽东志》卷3：平虏堡“地势平漫，临境上蒲河屯可按伏”。
亦名郑家店。在今湖南桃源县西南七十里沅水南岸。明置马驿于此。清乾隆四十一年 (1776)改置巡司。
故址在今江苏苏州市城内。南宋范成大《吴郡志》 卷6： 黄堂，“ 《郡国志》： 在鸡陂之侧，春申君子假君之殿也。后太守居之，以数失火，涂以雌黄，遂名黄堂，即今太守正厅是也。今天下郡治，皆名黄堂，昉此”。
一称回部。清代对新疆天山南路的通称。因天山南路为维吾尔族所聚，清代称维族为“缠回”，故名。又称回部。清代对新疆天山南路的通称。因天山南路为维吾尔族所聚居，清代称维族为“缠回”，故名。
明清置，为汉龙关屯田区。即今云南畹町市。《滇南界务陈牍》 下卷 《腾越沿边疆索图说》： “雍正二年，前督部堂鄂、抚部院杨添设方耀等九屯，协守二关，内有宛顶屯，即附近于汉龙关地。”
亦作赵鄣。在今山西高平市西。《史记· 白起王翦列传》： 秦昭王四十七年 (前260)，秦将王龁 “陷赵军，取二鄣四尉”。《正义》 引 《括地志》： “赵鄣故城一名都尉城，今名赵东城，在泽州高平县西二十
亦作沙冈。即今辽宁盖州市西南沙岗镇。清光绪《奉天全省地舆图说图志》盖平县图：西南有沙岗台。清末，南满铁路经此。