石篆山摩崖石刻
在今四川大足县西南五十里石桌乡石篆山上。为儒、释、道三教摩崖造像群。始刻于北宋元祐二年(1087)。主要集中在子母殿、千佛崖两处。子母殿有九龛，佛教造像有毗卢佛、文殊、普贤等，儒家造像有孔子，道教造像有太上老君及圣母等。其中以老君龛造像最著。千佛崖开凿于明永乐年间，刻有川主、土主、药王等像。
在今四川大足县西南五十里石桌乡石篆山上。为儒、释、道三教摩崖造像群。始刻于北宋元祐二年(1087)。主要集中在子母殿、千佛崖两处。子母殿有九龛，佛教造像有毗卢佛、文殊、普贤等，儒家造像有孔子，道教造像有太上老君及圣母等。其中以老君龛造像最著。千佛崖开凿于明永乐年间，刻有川主、土主、药王等像。
即今河北沙河市南沙河。《资治通鉴》：唐光化三年(900)八月，“李嗣昭又败汴军于沙门河，进攻洺州”。胡三省注：“沙门河疑当作沙河，即邢州沙河县也。”
在今内蒙古兴和县西北。《魏书·序纪》：东晋太宁二年(324)，惠皇帝拓拔贺傉“以诸部人情未患款顺，乃筑城于东木根山，徙都之”。《方舆纪要》卷44大同府：东木根山“在府北。《志》云：五原有木根山。此山在
在今西藏巴青县东雅安多。为藏北三十九族之一。见清乾隆 《西藏志·外番》。
即今广东阳东县东新洲镇。清光绪 《广东图说》 卷5： 阳江县有新洲墟。
亦名归化城土默特右翼都统旗。后金崇德元年(1635)分归化城土默特部置，设都统，后属绥远将军。治所在归化城(今内蒙古呼和浩特市旧城)。1949年并入土默特左翼旗，改为土默特旗。古旧旗名。清顺治五年(1
明代属车里宣慰司。即今云南勐海县西曼勐养。
①在今安徽贵池市东南郊约三里。《寰宇记》卷105贵池县：齐山“在县东南六里。有齐山祠，复有九顶山洞”。《舆地纪胜》卷22池州：齐山“在贵池县南五里。按王皙《齐山记》，有十余峰其高等，故曰齐山。或云以齐
又作呼玛窝集。在今黑龙江省塔河县西南与内蒙古额尔古纳左旗交界处。民国徐曦 《东三省纪略》 卷5： 呼玛河流域 “有著名之呼玛窝集。其中林木翳天，白昼犹暗，鄂伦春人栖息其间，从事游猎”。
即今甘肃徽县西北银杏树乡。北魏于此置广化郡广化县。《魏书· 肃宗纪》： 北魏正光五年(524)，“ (莫折) 念生遣其都督杨伯年、樊元、张朗等攻仇鸠、河池两戍”。《水经·漾水注》： “河池水南径河池戍
1913年改广顺州置，属贵州黔中道。治所即今贵州长顺县西北广顺镇。1920年直属贵州省。1942年并入长顺县。旧县名。1913年改广顺州置，治今贵州省长顺县广顺镇。1942年撤销，与长寨县合置长顺县。