野水渡
即野戍渡。在今河南济源市与孟津县之间的黄河上。《资治通鉴》： 唐乾元二年 (759)，“段秀实帅将士妻子及公私辎重，自野戍渡河待命于河清之南岸。(史) 思明见兵于河清，欲绝 (李) 光弼粮道，光弼军于野水渡，以备之”。胡三省注： “野戍即野水渡，置戍守之，因谓之野戍。”
即“野戍”。
即野戍渡。在今河南济源市与孟津县之间的黄河上。《资治通鉴》： 唐乾元二年 (759)，“段秀实帅将士妻子及公私辎重，自野戍渡河待命于河清之南岸。(史) 思明见兵于河清，欲绝 (李) 光弼粮道，光弼军于野水渡，以备之”。胡三省注： “野戍即野水渡，置戍守之，因谓之野戍。”
即“野戍”。
在今河南淮阳县西南。宋庄绰《鸡肋编》卷上：“陈州城外有厄台寺，乃夫子绝粮之地。”《清一统志·陈州府二》 引《通志》：“陈州厄台，明嘉靖间改曰弦歌台。”
①1913年改路南州置，后属云南滇中道。治所即今云南路南彝族自治县。1916年直属云南省。1956年改设路南彝族自治县。②1945年9月晋冀鲁豫边区由平东、平西二县合并设置，属太行区。治广阳 (今山西
宋初为了加强中央集权，废除节度使统辖支郡制度，分境内为若干路。设监司，掌管一路财政、刑狱，并监督地方官吏。其初未有定制，至道三年(997)始分为京东、京西、河北、河东、陕西、淮南、江南、荆湖南、荆湖北
①在今北京市西北香山东麓木兰陀山，因山顶建玉皇庙而名。清《日下旧闻考》卷102引明天启元年袁志学《新建玉皇庙碑略》：“都门瞻望西山，葱茏瑞气，突兀屏开，乃香山乡木兰陀之地也。”②在今山东泰安市北泰山最
古代少数民族。宋时为乌蛮的一部。南宋李心传 《建炎以来系年要录》 卷124： “虚恨乃乌蛮别种，所居高山之后，夷人以高为虚，以后为恨，故名。” 其地东接马湖 (今四川雷波县)，南抵邛部川 (今四川越西
在今广东龙川县东南，距五华县西北岐岭不远。唐韩愈 《左迁至蓝关示侄孙湘》 诗： “云横秦岭家何在?雪拥蓝关马不前。” 指此。清嘉庆 《龙川县志》 载： “通衢界龙川、长乐之间，潮、嘉晋省之要道，有与秦
一名皂均山。在今陕西西乡县南十五里。《方舆纪要》卷56西乡县：皂军山“相传张飞曾屯军于此”。而《清一统志·汉中府一》谓皂军山“上有擂鼓台。相传宋吴玠驻兵处”。
在今四川巫山县西。《方舆纪要》 卷69巫山县： 高唐驿“在县治西。水驿也。《舆程记》： 江行自高唐驿而东，九十里至万流驿入湖广归州境，又七十里即巴东县矣”。
亦作斗门。即今江苏无锡市西北陡门桥。
唐贞观五年(631)置，后属羁縻穹州。治所在今四川黑水、红原县境。后废。