维那
僧官名。是汉语与梵语的合称。维即纲，那即梵语羯磨陀那的省称，意即寺院中管理僧务的知事僧，亦有意译为“悦众”者。佛教各寺院皆设，在上坐、寺主之下。见赞宁《大宋僧史略》卷中《杂任职员》。北魏、北齐置。诸州、镇、郡、县皆置，为沙门曹主要长官之一，分管各地僧务，管理僧祗户和僧祗粟等，位在各寺上坐、寺主之上。金朝置于各县，管理佛教事务，掌理僧尼词讼，三年一任。
僧官名。是汉语与梵语的合称。维即纲，那即梵语羯磨陀那的省称，意即寺院中管理僧务的知事僧，亦有意译为“悦众”者。佛教各寺院皆设，在上坐、寺主之下。见赞宁《大宋僧史略》卷中《杂任职员》。北魏、北齐置。诸州、镇、郡、县皆置，为沙门曹主要长官之一，分管各地僧务，管理僧祗户和僧祗粟等，位在各寺上坐、寺主之上。金朝置于各县，管理佛教事务，掌理僧尼词讼，三年一任。
九条的内容为： “一曰决狱科罪，皆准律文;二曰母族绝服外者，听婚;三曰以杖决罚，悉令依法;四曰郡县当境贼盗不获者，并仰录奏;五曰孝子顺孙义夫节妇，表其门闾，才堪任用者，即宜申荐：六曰或昔经驱使，名位未
清朝协办大学士之别称。
东汉所置教授《五经》的十四位博士（学官）。《后汉书·儒林传》：“及光武中兴，爱好经术……于是立《五经》博士，各以家法教授，《易》有施、孟、梁丘、京氏，《尚书》欧阳、大小夏侯，《诗》齐、鲁、韩，《礼》大
官名。北魏初置。道武帝拓跋珪以吏部尚书崔宏为之，赐爵白马侯，与旧功臣司空庾岳等同班。孝文帝太和十七年(493)改定官制后未见。见《魏书·崔玄伯传》。
官名。《周礼》秋官之属。一说为周朝置。低级外交使官，主掌对诸侯邦国福庆丧荒等事宜。《周礼·秋官》： “行夫，下士三十有二人，府四人，史八人，胥八人，徒八十人”，“掌邦国传遽之小事媺恶而无礼者。凡其使也
官名，汉置，为右扶风的副贰长官，佐右扶风行其职事。参看“右扶风”条。
清朝吏部之铨选制度，乃官吏升转资格之一。凡任京官郎中以下，小京官以上之职，外官道府以下，佐杂等官以上之职者，均需试俸二年、三年、五年，方能升转。康熙中定捐纳官试俸之制，乾隆中定满、汉捐纳及议叙升补等官
官名。东汉置，名义上隶属少府，秩四百石，以宦者任之。官名，汉置，属少府，为画室署长官，俸四百石，掌管画室。参看“画室署”条。
官名。太平天国朝上及军中职官。见“朝上典官”、“军中典官”。官名。太平天国设置，掌刑罚，一为天朝典官，员额二人，官阶为职同指挥;一为军中典官，员额二人，官阶为职同监军。
官名。三国魏置。七品，职掌不详。