先久·肯
民国时期反抗土司压迫的首领。云南贡山先久当独龙族头人。1932年，贡山第一区的怒族农民因到独龙河挖贝母，遭察瓦龙藏族土司管家横加欺凌，激起独龙族人民的义愤，吊打土司管家。土司遂加重税收，进行报复。他与先久·此，传木刻召集各村头人聚会，商讨抗纳贡税，各村选精壮男丁，用弓弩和砍刀作武器进行操练，沿江布防，砍断溜索，筑起石垒，阻止土司征贡人员进入，拒不纳贡。斗争坚持了3年之久。后因土司软硬兼施，诱骗部分头人，双方妥协，土司亦被迫撤销了猪、牛、鸡、狗和耳鼻税等不合理苛派。
民国时期反抗土司压迫的首领。云南贡山先久当独龙族头人。1932年，贡山第一区的怒族农民因到独龙河挖贝母，遭察瓦龙藏族土司管家横加欺凌，激起独龙族人民的义愤，吊打土司管家。土司遂加重税收，进行报复。他与先久·此，传木刻召集各村头人聚会，商讨抗纳贡税，各村选精壮男丁，用弓弩和砍刀作武器进行操练，沿江布防，砍断溜索，筑起石垒，阻止土司征贡人员进入，拒不纳贡。斗争坚持了3年之久。后因土司软硬兼施，诱骗部分头人，双方妥协，土司亦被迫撤销了猪、牛、鸡、狗和耳鼻税等不合理苛派。
?—1636清初将领。蒙古族。博尔济吉特氏。达尔汉巴图鲁子，原为内喀尔喀五部之一巴约特部首领，游牧于西喇木伦河流域。明万历三十三年(1605)、三十四年，先后入觐努尔哈赤，以贝勒舒尔哈齐女妻之，封额驸
清外蒙古喀尔喀四部诸盟之一。以札萨克图汗部十九旗在札克河源毕都哩雅诺尔地方会盟而得名。东接赛音诺颜汗部，西接科布多，南界阿尔泰喀喇托辉，北界唐努乌梁海。为喀尔喀蒙古西路。清代直隶理藩院。民国初年由驻库
佛教寺院名。约建于公元10—11世纪之交。在今青海西宁市城西，因依青唐水建寺，故名。宋天圣十年(1032)，唃厮啰在青唐建立政权，崇尚佛教，大力扶助寺僧弘扬佛法，使之成为河湟吐蕃的宗教、文化中心。其后
西汉时西羌封养种羌和牢姐羌结成的部落联盟组织。元鼎五年(前112)建立，次年解除。见“封养种羌”(1582页)、“牢姐羌”(1169页)。
党项人。西夏初期切韵博士。和罗瑞灵长共同编纂以九品音分类的西夏文字典《音同》。后此书多次刊印，流行颇广。
清朝武官。蒙古镶黄旗人。康熙十九年(1680)，以署护军校从征云南叛将吴世璠。二十年，至广西西隆州，敌将军何继祖、王宏勋等率兵万余据石门坎山险隘口。随征南大将军赖塔进击，夺其隘。又破敌帅张光先等于黄草
明代四川藏族部落名。其地在今松潘境。洪武十四年(1381)，明廷在其地置班班簇长官司。永乐十二年十二月(1415，1)，长官司派人入朝贡马，赐以钞、币、袭衣等。宣德七年(1432)，因收容自甘肃洮州等
古山名。见于《汉书·地理志》。唐代仍有其名，为高句骊境内之山，古辽水(即小辽水，今浑河)源出之地。今一般认为即今辽宁清原县东北之三通背岭(满语称果勒敏珠敦岭，旧亦曰长岭、线岭、涵德岭)。
朝鲜语音译，即“桔梗谣”。朝鲜族传统民谣。流行于延边等地区。描写的是妇女采集桔梗的劳动场景和爱情生活。旋律回肠荡气，极富抒情感。
金朝官员。渤海王室后裔。任南京留守判官。贞元三年(1155)，南京(今河南开封市)宫殿大火，因罪杖80，削官三级。大定二年(1162)，随元帅左都监徒单合喜攻宋。以宋将吴璘以20万兵围德顺(治今宁夏隆