八八字典>历史百科>民族起源>大板升城

大板升城

明代东蒙古城镇名。土默特部首领※俺答汗主持兴建,由投靠俺答汗的白莲教徒丘仝等组织汉族工匠施工。约建成于嘉靖三十六年(1557)。据《三云筹俎考》、《大清一统志》等所载,地点在※丰州滩西部,约在今土默特右旗一带。三十九年(1560),被明大同总兵刘汉焚毁略尽。四十四年(1565),由白莲教徒赵全、李自馨等进行重建,“创起长朝殿九重”。翌年,再次修缮和扩建,拟作俺答汗“称帝”之所,成为土默特部第一个政治、经济、文化中心。隆庆五年(1517),俺答汗与明朝达成封王、通贡、互市协议,另谋更靠近大同的地方修建城市(即※库库河屯),以便通贡互市,遂将该城封授其爱孙※把汉那吉。万历十一年(1583),把汉那吉卒,该城由其妻※把汉比吉掌管。俺答汗遗孀三娘子欲兼并该地,力图让其亲生子※不他失礼与把汉比吉合婚,但遭到俺答汗义子※恰台吉等强烈反对,双方大战于大板升,未分胜负。俺答汗长孙※扯力克乘机抢先与把汉比吉合婚,占据该城。十三年十二月(合公元1586年2月)俺答汗长子辛爱黄台吉卒,扯力克为继承顺义王位,弃把汉比吉,与三娘子成亲,不他失礼遂得以与把汉比吉结婚,占有该城。不他失礼卒后,由他们的亲生子※素囊台吉继承。明末,察哈尔部林丹汗及后金相继西入土默特,屡遭战火摧残,该城废弃不存。

猜你喜欢

  • 卡些

    拉祜语音译,“卡”为“村寨”,“些”有“为公社作主”之意。旧时云南拉祜族地区的村寨头人。每个村寨皆有,原由群众选举产生,条件是热心为群众办事,为人公道,能说会道。负责管理寨中公共事务,下设“卡列”一至

  • 雪顿节

    藏语音译,意为“酪宴”,又称“奶酪节”,藏族传统节日。亦称“藏戏节”。按藏传佛教格鲁派(黄教)的规定,每年藏历六月十五日至七月三十日为禁期,即全藏黄教大小寺庙的喇嘛禁出门,待开禁之日喇嘛才出寺下山,世

  • 昆·鲁益旺波

    吐蕃赤松德赞赞普(755—797年在位)时名僧。昆杰贝波切之子。先辈曾任赤松德赞的内相。桑耶寺建成后,为最早出家的七僧人之一。精通梵文及佛典,曾将许多佛经译成吐蕃文,为赤松德赞时著名“三中译师”之一。

  • 平乐道

    古政区名,相当于县。氐族聚居区。西汉置,属武都郡(治今甘肃西和县南)。为※十三氐道之一。治所在今甘肃康县西北平洛镇。东汉废。

  • 八旗满洲氏族通谱

    书名。清雍正十三年(1735)鄂尔泰等奉敕撰修,乾隆九年(1744)书竣。详载满族各氏族(惟不收皇族爱新觉罗氏)的源流世系、初居地及归附清皇室的年月。有乾隆间内府刊本传世。姓氏按姓分类,同姓者以本居地

  • 张荫棠查办藏务

    英军侵入西藏后,清朝于光绪三十二年(1906)赏张荫棠副都统衔,以驻藏帮办大臣赴西藏整吏治,安边境。其以安边之要,首在察吏,首先弹劾驻藏大臣积弊,将有泰为首之数名满、汉、藏官员革职,并以“启发民智,日

  • 桑朗容忠

    清四川瓦寺土司。藏族。乾隆二年(1737)以随军征战功,赐宣慰使职衔。四年(1739),批准管辖三齐寨番民,因抚驭失宜,与三齐寨民连年构衅,自相残杀。六年(1741),三齐寨聚众千人赴省告,欲脱离瓦寺

  • 透欧博如坎

    即“欧透博如坎”(1379页)。

  • 通济监

    西夏官署名。掌国家钱币铸造。始设于夏仁宗天盛十年(1158)。仁宗命监察御史梁惟忠执掌,铸天盛元宝钱,通行于国中。

  • 宛葛思墓

    传说中的中国伊斯兰教先贤古墓。全名为“赛义德·艾比·宛葛思”。又译为“斡歌士”、“斡葛思”、“旺各斯”、“万尕斯”、“挽个士”等。墓在广州城大北门外流花桥畔。俗称“响坟”、“回回坟”。相传为唐太宗(6