奇首
即奇首可汗，又记作奚首。传说中的契丹始祖。有八子，繁衍为八部。时在潢河(今内蒙古境内西喇木伦河)西、土河(今老哈河)北一带活动，“草居野次，靡有定所。”《辽史》记在木叶山(两河交汇处，契丹发源地，契丹视为圣山)曾为其建庙绘像。辽太祖※耶律阿保机和承天太后※萧绰曾前往谒庙凭吊，“抚其先奇首可汗遗迹，徘徊顾瞻而兴叹”(卷1)。今人勘查，已不见遗址。
即奇首可汗，又记作奚首。传说中的契丹始祖。有八子，繁衍为八部。时在潢河(今内蒙古境内西喇木伦河)西、土河(今老哈河)北一带活动，“草居野次，靡有定所。”《辽史》记在木叶山(两河交汇处，契丹发源地，契丹视为圣山)曾为其建庙绘像。辽太祖※耶律阿保机和承天太后※萧绰曾前往谒庙凭吊，“抚其先奇首可汗遗迹，徘徊顾瞻而兴叹”(卷1)。今人勘查，已不见遗址。
西域古地名。见《魏书·西域传》。即《隋书》、《新唐书》石国，唐代又作柘支、柘折、赭时，《经行记》作赭支。《元史·西北地附录》作察赤，《明史》称达失干，《嘉庆重修大清一统志》等作塔什罕。今乌兹别克斯坦共
清代云南维西土司对贡山县一带怒族征收的贡品总称。早在道光年间(1821—1850)，维西康普土司喃文俊就向贡山怒族、独龙族索贡，规定每年每户交银1两、黄连或黄蜡1两、鹿皮2张，由土司派亲信征收，有时委
即“恩克那力纠哈汗”(1871页)。
回族社团。1933年5月建立。由国民党教育部组织，以马鸿逵、邵力子、马麟等13人为委员。宗旨是：提高回民教育，巩固民族团结。曾提出普及义务教育，提倡人才教育，改进已建回民学校，兴建学校于回民众多之区等
旧时鄂伦春人对各种神灵的统称。鄂伦春语音译，“神”之意。流行于今内蒙古、黑龙江省鄂伦春族地区。鄂伦春人过去信仰的神很多，神偶有木制、画在布或纸上、绣在布或狍皮上三类，又有供在室内、室外之分。木刻神为“
?—1770清朝大臣，满洲镶黄旗人。钮祜禄氏。康熙五十年(1711)进士，选庶吉士。五十九年(1720)，充山东乡试副考官，袭父骑都尉世职。雍正元年(1723)，充广西乡试副考官，历迁日讲起居注官、侍
即“段就六眷”(1700页)。
元朝大臣、建筑学家。回回人。先世大食(今阿拉伯)人。元大都(今北京)宫殿和宫城的设计者和工程组织者也黑迭局丁之子。累官正议大夫，工部尚书、领茶迭儿避诸色人匠总管府达鲁花赤。卒于任。元统初(1333)，
见“艾克木汗”(437页)。
?—1292元朝大臣。回回人。云南行省平章※赛典赤·赡思丁长子，也称“赛典赤”，意为“荣耀的圣裔”。中统元年任安南达鲁花赤，首率回回军进入云南。后官至云南诸路宣慰使都元帅。至元六十六年(1279)，驻