黄帽派喇嘛庙。藏名“丹吉楞”。因位于贺兰山南部山谷中，与福因寺相对，故又称“南寺”。清乾隆二十二年(1757)，阿拉善旗郡王罗卜藏多尔济置建。弘历赐额。为该旗最大寺庙。相传同治(1862—1874)初年喇嘛多至1500人。庙正中是“朝克沁多根”(大经堂)、“参尼特多根”、“黄楼寺”及格根、诺颜、喇嘛坦三拉卜楞(俗称格根三府)。四周分别是“阿克把”、“栋科尔”、“满巴”、“藏肯”、“迈德里”及“额热克逊贡布立格多”等各庙。山地绿树成荫，溪流映带，风景优美。格根喇嘛住持。传说庙中安放着六世达赖仓央嘉措遗体。
即“阿史德奉职”(1234页)。
过去云南景颇族地区村寨头人称谓。最早具有长老性质，村寨内较大的姓氏通常都有一人，由同姓人众推举能联系群众，具有处理公共事务能力者担任，但须经山官认可，由山官赠刀一把，表示授权管理寨内事务。其职责是协助
见“高车十二姓”(1919页)。
唐代以前室韦五部之一。北齐时(一说隋代)室韦分为五部，是为其一。因地处南室韦北而得名。内又分为九部落(后人有以《太平寰宇记》载的九部落名当之，不确)。《北史》等称其“绕吐纥山而居”，史界对吐纥山的比定
?—1311元朝宗王。又译牙忽秃、雅忽秃、押忽秃。蒙古孛儿只斤氏。※拖雷曾孙，薛必烈杰儿之子。年十三岁，袭祖父※拨绰职统军。元世祖至元十二年(1275)，从北平王那木罕北征，拒叛王昔里吉诱胁，不从叛。
①官名。汉代始置，行于曹魏，南北朝、隋、唐、辽、夏、金沿之。蒙古国时期，必阇赤(掌文书者)长或号中书令。太宗三年(1231)，为适应对中原汉地统治的需要，将必阇赤机构称为中书省，必阇赤长耶律楚材称中书
书名。清刘昆(字西来，江西吉安人)撰。1卷。昆于康熙十一年(1672)任云南府同知。十二年，吴三桂叛，昆不肯服，十三年被安置于腾越州(今云南腾冲)。清兵定滇，擢湖广常德府知府。所记有土司汉化，入缅开宝
1723—1757卫拉特蒙古辉特部台吉。姓伊克明安。※拉藏汗长子噶尔丹丹衷遗腹子，后随母博托洛克改嫁辉特部首领伟征和硕齐，遂继父姓。初领准噶尔一昂吉。乾隆十五年(1750)，以噶尔丹策零长子喇嘛达尔札
书名。元代回回学者瞻思(1277—1351)编撰。成书于元英宗至治元年(1321)，是一部治理黄河的历史文献。本书系将宋代沈立《河防通议》及金代都水监《河防通议》合并、重新编订而成。分6门，门各有目，
十六国之一。氐族苻氏所建政权，故又称氐秦。东晋永和六年(350)，略阳临渭(今甘肃秦安东南)氐族首领※苻洪乘后赵衰亡之机，在枋头(今河南淇县东南)自立为大将军、大单于、三秦王。欲西返关陇，旋暴死。次年