地名。即今内蒙古和林格尔县西北土城子。西汉时为定襄郡治所。魏晋时曾是拓跋鲜卑部及以后建立的代国之政治中心和都城。曹魏甘露三年(258)，拓跋力微从河套北部迁此，举行祭天大典和部落大会，进一步确立部落联盟领导权。西晋建兴元年(313)拓跋猗卢以此为北都。东晋咸康六年(340)，拓跋什翼犍即代王位第三年，定都于此。次年，又在其城南八里筑盛乐新城。直至建国三十九年(376)，代为前秦所灭，盛乐才失去都城之地位。登国元年(386)正月，拓跋珪于牛川即代王位，二月徙居此城。天兴元年(398)，迁平城(今山西大同东北)。后改置县，为云中郡治所，北魏末废。
即“完颜亨”(1144页)。
近代回族文化团体。1925年6月28日，由哈德成、伍特公、沙善余、马刚侯等人发起，成立于上海。以阐明伊斯兰教教义、提倡回民教育、开展中外伊斯兰文化交流、扶助同教公益事业等为宗旨。马刚侯、哈德成任正、副
古地方政区名。汉武帝亡卫氏朝鲜国后，分其地置4郡，其为4郡之一，置于元封三年(公元前108)。领15县，治东暆县(故址或说在今朝鲜元山附近，一说在江原南道江陵)，辖境基本为东筸族故地，约南至今江陵以南
彝语音译。旧时四川凉山彝族佩带的“护身符”，通常用熊指甲、虎须、陨石等制成。在凉山彝族奴隶社会中，凡参加※冤家械斗或其他战斗时，有少数人除带武器、粮饷外，还佩带此物，认为可刀枪不入。
详见“嘉玛万户”(2430页)。
解放前侗族社会的一种经济剥削形式。流行于广西三江侗族自治县。主要存在于有租佃关系的地主和农民之间。有田出租的富户，同时把牛租给佃户饲养和使用。在租牛期间，如母牛产子，则按“主三佃一”分成，不另收牛租。
书名。清代西藏地方志书。驻藏大臣松筠撰。1卷。成书于嘉庆三年(1798)。道光二十七年(1847)重刻。资料多系著者任驻藏大臣期间亲巡边徼所得。全书共28题(一说27题)，分别叙述安边、抚藩、戒怒、遏
契丹王朝时期所建佛塔。座落于契丹东京道黄龙府(今吉林省农安县)。是我国现存最北的一座大型砖塔。建于辽圣宗时期(982—1031，一说建于金初)。为八角十三级密檐式实心砖塔。已残破，经整修，现高43米，
旧时凉山彝族对战斗英雄的称呼。彝语音译，又作“惹科”，意为“勇士”。是冤家械斗和掠夺战争的英勇善战者。在家支会议上，是积极主战的强硬派。战前身穿显眼服装，挥刀舞剑，吼叫跳跃于阵地上。战时冲锋陷阵，赴汤
见“西辽”(689页)。