药食
朝鲜族传统食品。亦称药饭。流行于延边等地区。朝鲜李朝洪锡漠《东国岁时记》载：“炊糯米拌枣、栗、油、蜜、酱，并蒸调海松子，名曰药饭”。又李朝金迈淳《洌阳岁时记》载：“东俗谓蜜为药，故蜜饭曰药饭”。此为上元佳馔，用以供祀。相传新罗炤智王十年正月十五日，王幸天泉亭，有飞鸟警告于王，有逆僧谋叛，王乃及时还宫杀之。为报飞鸟相告之功，国俗乃以上元作糯米饭饲鸟，遂相沿成俗。
朝鲜族传统食品。亦称药饭。流行于延边等地区。朝鲜李朝洪锡漠《东国岁时记》载：“炊糯米拌枣、栗、油、蜜、酱，并蒸调海松子，名曰药饭”。又李朝金迈淳《洌阳岁时记》载：“东俗谓蜜为药，故蜜饭曰药饭”。此为上元佳馔，用以供祀。相传新罗炤智王十年正月十五日，王幸天泉亭，有飞鸟警告于王，有逆僧谋叛，王乃及时还宫杀之。为报飞鸟相告之功，国俗乃以上元作糯米饭饲鸟，遂相沿成俗。
清朝将领。纳西族。云南丽江大研镇人。字如膏。未弱冠即从军远征，因功补云南抚标左营把总。咸丰六年(1856)，云南起义军杜文秀据大理城，战事波及全滇西。他先驻扎巨甸窥度形势，后同姚得胜一起附杜军，受官职
蒙古国将领。又译阿刺黑。八邻部人。原为泰赤乌部塔儿忽台属民。宋嘉泰二年(1202)，泰赤乌部兵败后，与父※述律哥图、弟※纳牙阿投归铁木真(成吉思汗)。以不忘故主，擒而又纵，深得铁木真赏识。随从统一蒙古
1683—1766清代青海夏琼寺高僧。藏族。生于阿米吉白山赛康静修院附近之采尔甫。10岁从大禅师根敦德勒受戒出家。康熙三十五年(1696)，入夏琼寺讲经院，聆听圣哲热洛巴讲授教程。18岁于塔尔寺立宗辩
?—59?东汉时烧当羌首领。※滇良之子。东汉中元元年(公元56年)，父死，嗣立，联合诸羌，教以方略，以抗击来犯者。使本部日趋强盛，雄于诸羌。次年秋，与弟滇岸率众5千攻汉陇西(治今甘肃临洮)诸塞，败陇西
即“䤈僮尸逐侯鞮单于”(2541页)。
?—1727清朝大臣。汉军镶黄旗人。初隶镶白旗，由笔帖式管佐领。康熙十二年(1673)，随顺承郡王勒尔锦征吴三桂，署参领，驻防襄阳、谷城、南漳。二十八年(1689)，袭其祖尚义二等轻车都尉。二十九、三
?—506南北朝时期柔然可汗。郁久闾氏。※吐贺真次子，※豆仑叔。豆仑可汗当政，残暴好杀，部众纷纷叛离。柔然太平八年(北魏太和十六年，492)，与豆仑分道进击离异自立为王的高车副伏罗部酋长阿伏至罗，本军
藏族部落名。亦称汪什代克族、下汪什代海族。在青海省海北天峻县内。“环海八族”之一。为海西最大藏族部落，有千户、副千户及下辖18个百户。原为黄南鲁本族之一支，住黄河南岸同德羊直乃海散木地方。首领为哇洛，
见“波罗显胜”(1517页)。
见“巴拉人”(410页)。