东汉时匈奴单于。挛鞮氏。※呼都而尸道皋单于之弟。原任匈奴左贤王。光武帝建武二十二年(公元46年)立。时匈奴连年灾荒，人畜死耗大半，又为乌桓乘机相攻，漠南无法立足，遂北徙数千里，退居漠北。二十四年(公元48年)，以乌珠留若鞮单于之子比自立为䤈落尸逐鞮单于(亦称呼韩邪单于)，匈奴分裂为南北，率众于漠北建庭，是为北匈奴，与漠南之呼韩邪相对立。因连岁遭受鲜卑攻击，又为南匈奴左贤王莫攻败，失众万人，却地千里，势益衰弱，部众多有叛归南匈奴或汉朝者。虑汉佐南匈奴，自陷孤立，于建武二十六年(公元50年)，归还所掠汉人以示善意。自二十七年起，多次遣使至汉朝奉献，请求和亲与互市，直至明帝初期。后因怨汉厚南匈奴而薄己，屡侵汉边，云中、河西诸郡受害尤甚，以致河西城门昼闭。永平十八年(公元75年)至建初元年(公元78年)，与汉朝激烈争夺西域诸国，攻破车师，围攻金蒲、柳中、疏勒，遭汉与南匈奴迎击，军力衰耗，属众离叛者愈多，稽留斯等北匈奴大人纷纷率众降汉。元和二年(公元85年)，南匈奴攻其前，丁零犯其后，鲜卑击其左，西域侵其右，内外交困，“不复自立，乃远引而去”。不知所终。
藏语音译。旧时四川阿坝嘉绒藏族地区百姓向土司支应的一种差役名。主要义务是跟随土司、头人外出，为其做饭、放马、备鞍等。头人派此差，只有他给土司当差时才有。一般支差时间为15天。此差分为“日格溪”(远的)
明代蒙古科尔沁部贵族首领，奎蒙克塔斯哈喇曾孙。明万历二十一年(1593)，与叶赫部贝勒布斋及乌拉、辉发、锡伯等九部联合出兵3万，进攻建州女真首领努尔哈赤，在古勒山兵败。三十六年(1608)，复应乌拉部
1717—?清代青海地区藏传佛教活佛。又名耶摄丹丕钟麦。佑宁寺章嘉呼图克图三世。西宁北乡人。土族。清雍正二年(1724)，奉诏入京。翌年，入内蒙古多伦诺尔汇宗寺习经。十三年(1735)，与梁亲王允礼陪
?—1043西夏早期大将。党项人。景宗李元昊野利后之兄，任监军，与弟遇乞分掌左右厢兵，驻天都山，号天都大王。能用兵，有谋略，所统士兵以善战著称，曾参与谋划三川口、好水川之战，大败宋军，天授礼法延祚四年
见“带孙”(1607页)。
见“仁裕”(315页)。
1302—1364元末乌思藏地方统治者，帕木竹巴政权创建者。出身于朗氏家族。幼出家为僧，从师受戒，修习噶举教派教法，14岁，受帕木竹(元代文献作伯木古鲁)巴万户长遣往萨斯迦寺学法，深得座主达尼钦波宠信
1914—1955近代文史家。字寿孙，笔名殷尘。上海市人。回族。祖籍浙江嘉兴。幼好文史，聪敏过人。有志于甲骨之学，尤精拓墨，10余岁即与章太炎谈论殷墟甲骨，为章所折服。1936年东渡日本，专研甲骨文，
金、元、清时期在京都流行的节日。起源于女真族建立的金朝帝都中都(今北京)。蒙古贵族建立元朝后，仍在大都(今北京)流行。清代因之。每年冬至这一天，百官呈贺表，家家户户吃馄饨，不谈国事。
1233—1281元朝大将。又译阿里罕。蒙古札剌儿氏。※也柳干子。袭父职，为诸翼蒙古军马都元帅。宪宗九年(1259)，随忽必烈围宋鄂州(今武昌)。世祖中统二年(1261)从帝大败叛王阿里不哥于昔木土脑