亦称“奉天将军”，全称“镇守奉天等处将军”。清代奉天地区军事和行政的最高长官。武职从一品。顺治元年(1644)八月，世祖福临拟迁都北京时，命内大臣何洛会统辖八旗满洲、蒙古、汉军800兵留守盛京(今辽宁
见“里泼”(1081页)。
古国名。辽朝皇族※耶律大石在中亚建立的王朝。又称哈刺契丹、合刺乞答、黑契丹、西辽帝国。辽保大四年(1124)，辽朝覆灭前夕，※耶律大石率铁骑200离开天祚帝※耶律延禧大营，自立为王，于※可敦城(在今蒙
僜语音译，意为“族”、“家族”、“姓氏”。西藏察隅地区僜人在父系氏族解体后存在的以姓氏为联系内部严禁通婚的血缘集团。由同一男性祖先的若干代后裔组成。察隅县有41个巴玫(包括从大的巴玫中分离出来的一些小
①波斯文音译，原意为“沿门乞讨”，后衍变为“修行者”、“苦修者”之意，或译为“苦行僧”、“托钵僧”。专指按苏非派学说完成修炼功课的修道士，是元代伊斯兰教苏非教团的高级成员。通常穿着特别服饰，忍饥挨冻，
契丹地方官署名。简称“户部司”。掌管东京道(治所辽阳府，今辽宁省辽阳市老城区)财政。置官有：户部使、知户部司事(又作知户部使事)、户部使判官等。属南面京官。《辽史·百官志》称：“四京随宜设官，为制不一
清代察木多寺院僧官。藏族。光绪七年(1881)，承袭帕克巴丹增之仓储巴和达尔汗名号。乍丫与察木多两部构衅多年。十五年(1889)，经驻藏大臣升泰督饬委员再三开导，谕令乍丫退还所掠之物、赔款谢罪，复经驻
?—838唐代吐蕃名僧，赞普赤德松赞时的参政高僧。又称“娘·定增桑布”。曾获“钵阐布”称号，故又称“钵阐布定埃增”或“钵德娘·定埃增”。初任赞普幼年之师僧，为吐蕃史上第一位赞普的“师长”，深受器重。后
契丹语音译，《辽史·国语解》：“沙里，郎君也”。一种带有赞美之意的称号。辽、金皇室成员中的青年男子，多有被称为“郎君”者。有时亦与其他词连用，如“挞马狘沙里”(侍从郎君)，“阿主沙里”(“阿主”，“父
?—1030兴辽国创建者。渤海始祖大祚荣裔孙(一作七代孙，似误)。辽东京(今辽宁辽阳市)人。初仕辽，官至东京舍利军详稳。因户部使冯廷休、韩绍勋“相继以燕地平山之法”绳辽东，民不堪命，遂于辽圣宗太平九年