南朝齐孔稚圭《北山移文》：“度白雪以方洁，干青云而直上。”后因以“青云直上”喻指地位腾升，官运亨通。方干《寄灵武胡常侍》：“青云直上路初通，已在明君倚注中。”
须要。欧阳詹《题王明府郊亭》：“山城要得牛羊下，方与农人分背归。”
《吕氏春秋·古乐》：“听凤皇鸣，以别十二律。”后因称乐律为“凤律”。张文恭《七夕》：“凤律惊秋气，龙梭静夜机。”
【介绍】：约唐末至五代前期人。喜吟咏，而多为粗鄙之句。《全唐诗》录诗6句。
表述，说出。李白《望终南山寄紫阁隐者》：“秀色难为名，苍翠日在眼。”
【介绍】：河北(今河北、山东等地)人。举进士不第。《全唐诗》收诗2句。
清沈叶栋撰。叶栋，钱塘(今浙江杭州)人，约生活于清雍正年间。《唐诗应试备体》，十卷，补遗一卷。专选唐人应试五言律诗近600首，初、盛、中、晚各不偏废，以类编排。有注、有评。书前有《凡例》。有康熙五十四
据《南史·庾杲之传》载：王俭征庾杲之为卫将军长史。时人以入俭府为莲花池，故安陆侯萧缅与俭书称美曰：“庾景行泛渌水，依芙蓉，何其丽也。”后因以“红莲幕”为幕府之美称。李商隐《寄成都高苗二从事》：“红莲幕
唐吴兢《贞观政要·任贤》：“太宗后尝谓侍臣曰：‘夫以铜为镜，可以正衣冠；以古为镜，可以知兴替；以人为镜，可以明得失。朕常保此三镜，以防己过。今魏徵殂逝，遂亡一镜矣!’”后因以“人镜”指勤于劝谏、纠正对
春秋楚共王无嫡子，欲于宠子五人中立一人为嗣。乃埋璧玉于庭，请神择之，曰：“当璧而拜者，神所立也。”幼子每拜皆压璧纽，故得立，是为平王。见《左传·昭公十三年》。后以“当璧”指立为国君之兆。元稹《楚歌十首