唐孙樵作。赋当作于未仕之前。它虚构作者自己旅见大明宫前庭归而得梦，梦见大明宫神同他对话。大明宫神先是自陈功绩，接着便谴责当今，对当时朝政的黑暗腐败，民生的萧条凋敝，军事的虚弱废弛均揭露无遗。后面作者截住宫神话头说：“余闻宰获其哲，得是赫烈，老魅迹结，尔曾何伐?宰获其慝，得是昏浊，魅怪横惑，尔曾何力?”这也是“国将兴，听于人；将衰，听于神”的见解。指出唐之兴衰，在于得人与否，是切中肯綮的。接着便故意褒扬当今，代当今的统治者发言，披露他们的粉饰太平心理。结尾是点睛之笔：“神曾何知，孰愧往时?’神不能对，退而笑曰：‘孙樵谁欺乎?欺古乎?欺今乎?吁!’”愤怒之情溢于言表。这篇赋一反历代写宫殿的陈套，全无一笔写宫殿如何壮丽巍峨，而纯以议论出之，以大明宫神所见唐昔日之盛、今日之衰进行对比，从而达到鞭挞现实的目的，文章构思极其巧妙。后半部分以扬为抑，取得了很好的讽刺效果。它是孙樵赋作中的佳作，也是晚唐辞赋中批判现实的杰构。
【介绍】：孟昶作。摩诃池，后蜀皇宫中之大水池，故址在今四川成都市旧城东南。此诗相传为孟昶于盛夏之夜，偕花蕊夫人在摩诃池上纳凉所制。又题《玉楼春》词，或题《木兰花》词。诗写花蕊夫人之美丽和良夜美景之欢愉
①军衣，战服。杜审言《赠苏味道》：“边声乱羌笛，朔气卷戎衣。”马戴《关山曲二首》之一：“霜霰戎衣月，关河碛气秋。”②穿着军衣。指从军。姚合《送任畹评事赴沂海》：“掷笔不作尉，戎衣从嫖姚。”③指军旅之事
《诗·秦风·黄鸟》：“彼苍者天，歼我良人。”后因以“彼苍”为天的代称。杜甫《遣闷》：“馀力浮于海，端忧问彼苍。”
【介绍】：五代前蜀时举子，曾为宁江节度使许宗宪掌书记，以赋诗讽谏许宗宪为政苛敛几被许所杀。后称病而归。《全唐诗补编·续补遗》存诗3首。
指汉将李广。李广被废为庶人，屏居山中射猎，一夜骑马至灞亭，为军尉呵斥。广曰“故李将军”。尉曰：“今将军尚不得夜行，何乃故也?”竟止广宿亭下。见《史记·李将军列传》。后以“灞陵老将”为失势受辱之典。罗隐
梵文汉译词“祇树给孤独园”的简称。印度佛教圣地之一。相传释迦牟尼成道后，㤭萨罗国给孤独长者用大量金钱购置波斯匿王太子祇陀在舍卫城南的园地，建筑精舍，作为释迦居住说法的场所。祇陀太子亦将园中树木奉献给释
【介绍】：钱起《太子李舍人城东别业与二三文友逃暑》诗句。鸟道，只有飞鸟才能通过的险峻山道。二句描写别墅幽深险奇、清新萧疏的环境景色，逼真如画，令人神往。高仲武赞为“特出意表，标雅古今”。(《中兴间气集
古代认为鹓和鹭动止有序，故用以比喻朝官。杜甫《暮春题瀼西新赁草屋五首》之五：“未息豹虎斗，空惭鸳鹭行。”亦省称“鸳行”。钱起《送王使君移镇淮南》：“吏事嘉师旅，鸳行惜搢绅。”
总集。一名《群贤梅苑》。宋黄大舆辑。十卷。集前有黄氏自序，略谓“己酉之冬，予抱疾山阳，三径扫迹。所居斋前更植梅一株，晦朔未逾，略已粲然。于是录唐以来词人才士之作，以为斋居之玩。目之曰《梅苑》者，诗人之
【介绍】：孟郊《秋夕贫居述怀》诗句。写秋风吹动千枝万叶之繁响，隐喻诗人不平静之心境。宋人刘辰翁评二句为“创体”(《孟东野诗集》明凌濛初刻本引)。