【介绍】：骆宾王作。李荣，唐初名道士，绵州(今四川绵阳)人，著有《道德真经注》。诗从女冠王灵妃着笔，写她与李荣在长安萌发爱情的背景以及相恋的过程，而侧重描写王被遗弃后对云游蜀中的李荣深情思念、忠贞如一
【生卒】：684—762【介绍】：本姓冯，行二，潘州(今广东茂名)人。圣历初，入宫为太监，宦官高延福收为养子，改姓高。与武三思相善。景龙中倾心附结玄宗，擢内给事。先天中以诛萧至忠、岑羲功为右监门卫将军
【介绍】：见潘咸。
然，同“燃”。据《史记·韩长孺列传》载：长孺因事被捕，狱吏田甲常侮辱他，长孺曰：“死灰独不复然乎?”谓自己尚有重新得势之机，田甲以“然即溺之”作答。不久，朝廷拜长孺为梁内史，田甲逃亡。后因以“重然灰”
将方形榫纳于圆形孔中。比喻龃龉不合。寒山《诗三百三首》之九五：“圆凿而方枘，悲哉空尔为。”
【介绍】：见姚康。
西汉武安侯田蚡与魏其侯窦婴均为皇戚，二人互相倾轧，专横争雄。窦婴终被田蚡所害而遭弃市。事见《史记·魏其武安侯列传》。后因用为典故指权贵倾轧。李白《古风》之五九：“田窦相倾夺，宾客互盈亏。”亦作“田窦移
传说中西方的神灵。为古帝少皞金天氏，掌管秋天。温庭筠《蒋侯神歌》：“商风刮水报西帝，庙前古树蟠白蛇。”
指《诗经》。因其为周代诗歌，故称。韩愈《荐士》：“周诗三百篇，雅丽理训诰。”
【介绍】：柳宗元作于被贬永州期间。诗有奇趣，表现了作者避世绝俗、寄情山水的心境。孙月峰评此诗“是神来之调，句句险绝，炼得浑然无痕。后二句尤妙，意竭中复出余波，含景无穷。”(《评点柳柳州集》卷四三)