《后汉书·姜肱传》载：姜肱与两位弟弟共被而眠，以慰母心。后因以“共被”喻指兄弟般的友爱。杜甫《与李十二白同寻范十隐居》：“醉眠秋共被，携手日同行。”
【介绍】：见李昌遇。
①山名。在今甘肃敦煌东南。《书·舜典》：“窜三苗于三危。”后因以“三危”为咏流放之典。杜甫《寄李十二白二十韵》：“五岭炎蒸地，三危放逐臣。”②《吕氏春秋·本味》：“水之美者，三危之露。”后用为咏露之典
【介绍】：长水(今河南洛宁)人。京兆参军李华侍儿。因安史乱与李华离散，后嫁他人，华后知其下落，请复归，《全唐诗》存诗1首。
唐令狐楚编。见《御览诗》。
【介绍】：钱起《赋得浦日望斜月送皇甫判官》诗句。斜月照临，使江上细浪闪烁动摇不定，使清凉的沙岸或明或暗，朦胧一片。二句描写明丽幽寂的江上月景，烘托送别时的凄清氛围。
【介绍】：北宋前期道士。本名王九，后奉宋太宗之诏改名自然，太平州繁昌(今属安徽)人。年十三出家青华观，多次受到朝廷召见。《宋史》有传。《全唐诗》误收其无题诗1首。
谓行天者莫比于龙。语出《史记·平准书》：“以为天用莫如龙，地用莫如马，人用莫如龟。”杜甫《遣兴五首》之一：“天用莫如龙，有时系扶桑。”
古代妇女在面颊上点搽黄粉，作为一种妆饰。李贺《同沈驸马赋得御沟水》：“入苑白泱泱，宫人正靥黄。”
大乘佛教谓随顺世俗说现象之幻有为“俗谛”，谓开示佛法说理性之真空为“真谛”，合称二谛。欧阳衮《月峰寺忆理公》：“能依二谛法，了达三轮空。”