总集。周绍良、白化文、李鼎霞编。自一九五七年出版《敦煌变文集》后，为它作补录的有周绍良《悉达太子修道因缘》、《赞佛功德经》，潘重规《盂兰盆经讲经文》，白化文《太子须大拏本生因缘》，张锡厚《妙法莲华经讲经文》，以及《敦煌变文论文录》附载的五篇。此外还有变文集已有录文，如今又据更多敦煌写本重新校录的《下女夫词》，或从新角度对已刊布的卷子进行某种解释加工的《太子成道因缘》、《六禅师七卫士酬答》，或编者辑录的与变文变相有关联的《榜题》、《散座文》等。本书收集了以上十五篇，反映了近来敦煌变文整理研究的成果。编者在每篇变文后还写有详细的校记。书前刊有白化文撰写的前言，认为本书“是给《敦煌变文集》作的补编，也就是说，它是按照《敦煌变文集》原来收入的范围把新发表的、新发现的材料补充进去”，“以便于读者参考”。编末还刊有《俗字表》和敦煌原卷的影印图版，为查阅变文原卷墨迹提供更为全面的资料。本书由李鼎霞缮写，北京大学出版社一九八九年影印出版。
柳宗元撰。四十五卷，附《龙城录》二卷，《附录》二卷。明俞良甫刊本。即《五百家注》本的复刻本。此本国内已失传，日本京都帝国大学犹存。
指古体诗合乎近体诗的平仄格式。在近体诗定式以前古人作诗是无所谓入律不入律的，唐及唐以后诗人作古体诗，是尽量避免入律的。但也有受近体诗影响作古体诗而兼有近体诗特点的。参见“入律古风”。
地名。传说黄帝铸鼎于荆山下，鼎既成，有龙垂胡髯下迎黄帝，黄帝及从属七十余人飞升而去。以故后名其处为鼎湖。见《史记·封禅书》。后世常借指帝王之死。武元衡《顺宗至德大圣皇帝挽歌词三首》之一：“鼎湖仙已去，
【介绍】：沈佺期《夜游》诗句。月华，月光，月色。二句写夜游情景：明月照耀，如同白昼；地上灯光跟天上星光交相辉映。表现了夜游时的畅快心情。
美玉名。相传出梁地。泛指美玉。亦喻指美才。皎然《答黎士曹黎生前适越后之楚》：“何以美知才，投我悬黎珠。”
【介绍】：罗隐作。《全唐诗》题下注：“钱氏有国，西湖渔者日纳鱼数斤，谓之‘使宅鱼’。隐题此图，遂蠲其征。”磻溪，在陕西宝鸡市东南，源出南山，北流入渭。此诗前两句题画，点明当年吕尚渭水垂钓，实为等待施展
指西汉张良为黄石老者取履的下邳桥。老者授张良《太公兵法》，后来张良助刘邦夺取天下。事见《史记·留侯世家》。后因以用为咏将相发迹之地的典故。李德裕《奉送相公十八丈镇扬州》：“取履桥边啼鸟换，钓璜溪畔落花
本指仙人安期生所食如瓜一般的大枣。《史记·封禅书》：“臣尝游东海上，见安期生，安期生食巨枣大如瓜。”后遂以“安期枣”为咏仙道之事的典故。元稹《和乐天赠吴丹》：“冥搜方朔桃，结念安期枣。”
【介绍】：见崔璐。
《战国策·楚策四》：“夫骥之齿至矣，服盐车而上太行。蹄申膝折，尾湛肘溃，漉汁洒地，白汗交流，中阪迁延，负辕不能上。伯乐遭之，下车攀而哭之，解纻衣以羃之。骥于是俛而喷，仰而鸣，声达于天，若出金石声者。”