唐杜牧作。晚唐时期，统治者佞佛之风大盛，成为社会经济的重大负担。会昌五年(845)，唐武宗下诏辟佛。次年，宣宗及位，稍弛佛禁。作者由池州刺史移睦州，途经杭州(今属浙江)，因杭州刺史李播辟佛寺建南亭而作本文。首段揭露佛教“地狱轮回”谬论。二段分析各类人佞佛的不同想法，指出奸商、贪官佞佛旨在灭罪求福。三、四、五段分别叙述文宗去佛、武宗灭佛、宣宗初期限佛的情况。末段记叙李播取寺材建南亭的经过，并肯定其事。文章从维护唐王朝的根本利益和儒家思想出发，揭露和指斥佛教愚弄百姓、谋取钱财的丑恶行径，以及奸商、贪官等佞佛的卑劣用心，称扬辟佛的行动，爱憎分明，感情强烈，笔锋犀利，切中时弊，叙议结合，气势贯畅，其文与韩愈《谏佛骨表》交相辉映，产生重要影响。
张籍撰。见《张司业诗集》。
古台名。故址在今江苏扬州西北蜀冈上。原为刘宋时沈庆之攻竟陵王刘诞时所筑弩台，后南朝陈将吴明彻围北齐东广州刺史敬子猷，加以增筑，因称吴公台。刘长卿有《秋日登吴公台上寺远眺寺即陈将吴明彻战场》诗。
总集。清张惠言编选。此书为编者中进士前二年在歙县课徒时所编。收录唐李白、温庭筠、无名氏三家词二十首，五代李璟、李煜、韦庄等八家词二十六首，宋秦观、周邦彦、辛弃疾等三十三家词七十首。编选此书旨在挽浙西派
【介绍】：见李胄。
汉宫苑名。故址在今陕西西安市长安县南。汉武帝为卫太子所建，供其招纳宾客，取广观博望之义，故称博望苑。白居易《与皇甫庶子同游城东》：“博望苑中无职役，建春门外足池台。”
指晋代王羲之。因其曾官会稽内史，故称。他在会稽内史任上曾于会稽山阴兰亭与当时名人为三月三日上巳修禊文会，编成《兰亭集》，并写下了有名的《兰亭集序》。见《晋书·王羲之传》。故诗文中或以咏文士的宴集。鲍昉
①犹豫，迟疑。武元衡《安邑里中秋怀寄高员外》：“感物思殷勤，怀贤心踯躅。”②杜鹃花的别称。王建《赏牡丹》：“此花名价别，开艳益皇都。香遍苓菱死，红烧踯躅枯。”
【介绍】：生平事迹无考。《全唐诗逸》存诗1首又4句，署名误为斐公衍。
诗集。唐李远撰。《新唐书·艺文志四》著录《李远诗集》一卷。《宋史·艺文志七》作《李远诗》一卷。南宋临安陈宅书籍铺刊有《李远诗集》一卷，清江标据以影刻入《唐人五十家小集》。明朱警编《唐百家诗》本、清席启
诗集。五代李雄(一作李稹)撰。《郡斋读书后志》卷二著录后唐李雄《鼎国诗》三卷，以曾游三国故都金陵、成都、邺下，三国鼎立，故名。《宋史·艺文志七》著录《李雄诗》三卷。作品已佚。