处处。杜甫《远游》：“贱子何人记，迷芳著处家。”王涯《游春词二首》之二：“经过柳陌与桃蹊，寻逐春光著处迷。”
【介绍】：李颀作。或谓刘十即刘迅，为刘知几第五子，行十。这是一首送别诗。该诗写刘十隐居修道、逍遥山水的隐士生活，同时劝勉刘十勿弃用世之志。全诗无一般送别诗的缠绵伤情，反而透出一种规劝的意味，希望刘十重
斗牛：斗宿和牛宿。二十八宿之二宿。相传晋代张华见豫章地面有紫气上冲斗牛二宿，认为是宝剑之气，乃使雷焕为丰城令，雷焕果于其地掘得龙泉、太阿二剑。权德舆《丰城剑池驿感题》：“向非张茂先，孰辨斗牛光。”
佛教僧人衣着袈裟，律规袒露右身肩臂，以示礼恭，亦便于执作法事。杜甫《戏韦偃为双松图歌》：“偏袒右肩露双脚，叶里松子僧前落。”
即今江苏省宜兴。秦汉时宜兴称阳羡，唐又称义兴。崔子向《送惟详律师自越之义兴》：“阳羡诸峰顶，何曾异剡山。”
急速飞去。杜甫《去矣行》：“君不见上鹰，一饱即飞掣。”
宋吕大防撰。吕大防，字微仲，兰田人。皇祐初进士，官至尚书左仆射，兼门下侍郎，绍圣中贬舒州团练副使循州安置，未至而卒。其谱成于元丰七年(1084)，在传世韩谱中，以此谱为最早。全书一卷，文字简约，除首条
象形香炉的出烟口。李贺《宫娃歌》：“象口吹香毾㲪暖，七星挂城闻漏板。”
【介绍】：唐代诗人。生卒年、籍贯不详。高宗时国子监进士(一作国子祭酒，疑误)。曾赋诗曰：“君为河边草，逢春心剩生。妾如台上镜，得照始分明。”同房学士常定宗改“始”字为“转”字，遂争此诗，皆云我作。二人
①即银台门。王建《宫词一百首》之八：“直到银台排仗合，圣人三殿对西蕃。”参见“银台门”。②银质的烛台。段怀然《挽涌泉寺僧怀玉》：“唯有门前古槐树，枝低只为挂银台。”