十三卷。明张居正(1525～1582)撰。居正字叔大，又字时大，号太岳，谥文忠。湖广江陵(今属湖北省)人。明政治家。嘉靖二十六年(1547)进士，改庶吉士，授翰林院编撰。隆庆元年(1567)入阁。穆宗死后，居正代高拱为首辅。万历初，神宗年幼，国事都由他主持。前后当政十年，进行了一系列改革，如裁汰冗员、整顿吏治、加强边备、兴修水利、推行一条鞭法等，皆有成效，海内称治，帝待之以师礼。因在朝时与太监冯保相结，死后廷臣群起而劾之。官职悉削，家产抄尽，长子敬修自缢身亡，其他子女亦饥饿而死。直到熹宗朝，方下诏复其故官，予以祭葬。著述除《书经直解》外，尚有《帝鉴图说》、《太岳集》、《太岳杂著》等。《书经直解》是居正为神宗进讲所作，故注语浅近，多作常语，以便于阅读，因称“直解”。有明万历元年(1573)刻本，今藏故宫博物院图书馆；另有清全祖望批校明万历元年(1573)刻本，今藏天一阁文物保管所；此外尚有明万卷楼刻大业堂印本、明崇祯九年(1636)马士奇澹宁居刻本等。
四卷。南宋陈郁(生卒年不详)撰。陈郁字仲文，号藏一，抚州临川(今江西抚州)人，一说崇仁(今属江西)人。理宗时，特旨以布衣充缉熙殿应制，又充东宫讲堂掌书。其子陈世崇《随隐漫录》载度宗曾赞陈郁像，有“文窥
二卷。明刘廌编。刘廌字士瑞，青田(今属浙江)人，生卒不详。明代诗文作家诚意伯刘基之孙，刘琏之子。洪武二十三年(1390)袭封诚意伯，次年被贬归里，筑室于里第西鸡山下，取名“盘谷”。洪武三十年(1397
四卷。清卢文弨撰。卢文弨生平事迹详见《龙城札记》。此书为作者归田后，掌教南京钟山书院时所著。全书以考订经史为主，杂记诸文，体例与《龙城札记》大体一致。书中校勘、考订多精确可信，间有失检之处。《续修四库
①二十四卷。明张德夫修，皇甫汸纂，明张凤翼补辑(艺文志)。张德夫，字子成，江西浮梁人。嘉靖四十四年(1565)进士，隆庆三年(1569)任长洲县令。皇甫汸，字子循，长洲人。嘉靖八年进士，官吏部郎中左、
见《九经字样》。
无卷数。清胡斐才(详见《四书撮言》是书首有纪昀序及斐才自序。大旨以《朱子集注》为主，自序称“自《朱子或问》、《朱子语类》证以诸儒之说。于本文有字义未安者，特为阐发。集注中有未训口气者，复畅其词，参互考
二十二卷。宋范浚(生卒年不详)撰。范浚，字茂名，兰溪(今浙江兰溪市)人。绍兴中，举贤良方正，因秦桧柄政，辞不赴。闭门讲学，笃志研求，学者称“香溪先生”。此集二十二卷。为其门人高梅所编，其侄端臣所刊行。
二十四卷。明陈建(详见《皇明从信录》)辑。孙镔原订，清马允晋增订。陈氏尝撰《皇明通纪》，记洪武、永乐至正德、嘉靖、隆庆朝事。万历至天启朝则由马氏根据诸家之书，正以实录以续之。该书于辽事记载颇详，这与清
清陈允衡(生卒年均不详)编。陈允衡字伯玑，江西南昌(今属江西)人。避乱寓羌江，杜门穷巷，以诗歌自娱，与王士祯、施闺章交最笃。陈允衡体瘦，双瞳碧色。因爱琴，署其堂为“爱琴”。构屋南州之苏公亭畔，啸歌自适
十五卷。宋杨杰(约1073前后在世)撰。杨杰，字次公，自号无为子，无为军(今安徽安庆)人。生卒年不详。嘉祐四年(1059)进士。元丰中，历官礼部员外郎，出知润州，后拜官两江提点刑狱。卒于官。杨杰与欧阳