四卷。附《诗》一卷。清李祖望(1814－1881)撰。李祖望字宾嵎，江苏江都人。贡生。从梅植之学《楚辞》、《文选》。博通经史，湛精六书。著有《说文统系表》、《古韵旁证》、《唐石经笺异》、《小学钩沉篇目
八卷。清吴鼒(1755－1821)撰。吴鼒，字及之，号抑庵，安徽全椒人。嘉庆年间进士，官至侍讲学士。朱厓甚爱其所作文章，奏御文字，多命其属稿。因老告归后，常与其乡人酣嬉文酒，跌宕林泉。吴鼒骈体文沉博绝
一卷。旧本题梁陶弘景(详见《古今刀剑录》)撰。《真灵位业图》，又称《洞玄灵宝真灵位业图》，《灵宝真灵位业图》。初言神仙真人者，并无等级观念。但随着历史的进展，或出于宗教的需要，逐渐有了关于神仙真人也分
一卷。明代释德清(1546－1623)撰。德清，俗姓蔡，自号“澄印”，别号“憨山”。为明末四大高僧之人。安徽全椒人。二十岁从南京报恩寺出家，博通内外典。个人兴趣爱好较为广泛，擅书法。“生平爱书晋唐诸帖
三十卷。东晋袁宏(328－376)撰。宏字彦伯，小字虎。东晋阳夏(今河南太康)人。东晋文学家和史学家。善清谈，初为安西将军谢尚参军，后迁大司马桓温的记室，转吏部郎，出为东阳太守。撰《后汉纪》三十卷，另
一卷。清高翔麟(生卒年不详)撰。翔麟字文瑞，号芾堂，江苏吴县人。少从钱大昕游，通小学。嘉庆戊辰(1808)进士，改庶吉士，散馆授编修，官至湖南衡永郴桂道。是书对《说文》称引异者，详其训诂，又搜取他书义
一卷。晋范宁撰，清马国翰辑。该书《隋书·经籍志》著录二卷，《旧唐书·经籍志》及《新唐书·艺文志》不著录，久已亡佚。不知蒲叔元为何人，据辑本文义推断，当是与范宁同时的治《穀梁传》的学者，蒲叔元对《穀梁传
二卷。清曹素功撰。曹素功，字圣臣。歙县(今安徽歙县)人，生卒年不详。岁贡生，善于制墨。曹氏所制墨品有紫玉光、天琛、苍龙珠、天瑞、豹囊、丛赏、青麟髓、千秋光、笔花、岱雪、寥天一、薇露、浣香玉、五珏文、露
一卷。明田艺蘅(详见《大明同文集》)撰。是书主要记载煮茶的各种水品。书中将水品分为十类：一源泉、二石流、三清寒、四甘香、五宜茶、六灵水、七异泉、八江水、九井水、十绪谈。书中内容多半前人已经谈及，不出《
二子乘舟，泛泛其景。愿言思子，中心养养!二子乘舟，泛泛其逝。愿言思子，不瑕有害?