明闵齐伋(1508－?)辑。齐伋字寓五，明末清初乌程(今浙江吴兴)人。世传朱墨字版、五色版谓之闵本者，多为齐伋所刻。齐伋精字学，著有《六书通》。此书为齐伋集唐元稹《会真记》为幻因；金董解元《西厢记》为幻；元王实甫《西厢记》为剧幻；关汉卿《西厢记》为赓幻；明李日华、陆天池二家“南西厢”为更幻、幻住。总题六幻。并附元、白“会真”诸诗，及宋王铨、明王世贞等考证论曲诸条。附元晚进王生围棋阅局一折及自撰王剧笺疑于关、王“西厢”之后。闵齐伋于曲学非所长，但有刊古书之好。除所收《会真记》为唐人传奇外，余五种皆金、元、明之作。辑为六家西厢于一书，极便观览，李开先《园林午梦》一剧，亦仅见此本，于保存旧籍亦为有功。明人撰曲十存五、六，而齐伋此编独能流传至今而不废，其名传播士林，也可说是刊书之效。至于六幻之名颇为不文，则因明代士人喜为织巧之词，而不自知其谬，亦不必深论。现有明刊本藏于北京图书馆。
一卷。明朝时意大利人利玛窦(详见《乾坤体义》条)撰。西洋人入中国从利玛窦始，西洋之教法传入中国也从利玛窦此二十五言始。此书大旨多剽窃佛语，而文词十分拙劣。大盖是西方之教只有佛书，利玛窦取而加以变幻，但
十五卷。元宋褧(1292－1344)撰。褧字显夫。大都(今北京)人。元泰定元年(1324)进士。累官翰林直学士、兼经筵讲官。褧博览群书，与其兄本先后入馆阁，俱有文集行世，时人称之为“二宋”。褧集为其侄
一卷。明刘纯(详见《杂病治例》)撰。此书撰于洪武二十九年(1396)。刘氏依《内经》、《伤寒论》之理，补入后世方药治法撰写而成。书中体例与杂病治例相同，不标六经，不分表里，但以现证从发热起至循衣摸床止
见《列子》。
八卷。清赵逵仪撰。逵仪字衢斋，安徽泾县人。嘉庆癸酉举人。首有黄中模序。卷一是《易经》，卷二是《书经》，卷三、四是《诗经》，卷五、六是《春秋三传》，卷七为《三礼》及《大戴礼》，卷八为《四书》、《尔雅》、
无卷数。清孙钟瑞(生卒年不详)编。钟瑞字子麟，嘉兴(今属浙江省)人。本书收抄杂录明代理学家曹端、金等八十五人论师道讲学之言论，并将他们分为朱罗学派，陆王学派，其用意本善，欲从中调停两派纷争。然而两派各
一卷。不著撰人名氏。此书共一卷，分山居、园居、舟居、游居、瓢居、独居、酣居、宵居、睡居、病居十个子目，引前人闲适之语以应附之，其意以示客，故名《山居代膺》。其所引书，有明末陈继儒的《岩栖幽事》。传本少
十六卷。明汪某撰。汪某佚名，新安人。书前有汪庚序，以为此书为道昆作。以道昆万历十四年(1586)所刻《弘明集》、《广弘明集》字体证之，该书亦为万历年间所刻。书中纪年止于万历元年(1573)，成书必在万
十四卷。明吕本(约1545前后在世)撰。吕本，字汝立，号南渠，又号期斋，初姓李，后归宗。浙江余姚人。生卒年不详。嘉靖十一年(1532)进士，官至武英殿大学士，谥文安。著有《期斋集》。是集凡十四卷。诗四
二卷。清孔尚任撰。孔氏，字号生平见《小忽雷》条。孔尚任早年便留意于南明兴亡史事，他曾于亲友、交识处广搜轶闻，又从一些载记中采录史实，准备写一部反映南明兴亡的传奇。康熙二十四年(1685)孔尚任入仕后，